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Acertar con la puerta

[Por: José Antonio Pagola | Religión Digital]

 

El evangelio de Juan presenta a Jesús con imágenes originales y bellas. Quiere que sus lectores descubran que solo él puede responder plenamente a las necesidades más fundamentales del ser humano. Jesús es «el pan de la vida»: quien se alimente de él no tendrá hambre. Es «la luz del mundo»: quien le siga no caminará en la oscuridad. Es «el buen pastor»: quien escuche su voz encontrará la vida…

 

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Javier Cercas: “El conflicto de Trump con la Iglesia nace de la ignorancia. El Vaticano responde con influencia moral”

[Por: Francesco Rigatelli | La Stampa – IHU]

« El papa León XIV tuvo una visión que continuó con la de Francisco , quien a su vez era mucho más parecido a Benedicto XVI de lo que uno podría imaginar». El escritor Javier Cercas , de 64 años, ganador del Premio Internacional Costa Esmeralda, habla sobre la historia detrás de su libro « El loco de Dios al final del mundo » (Record), en el que vio cómo el ex pontífice le abría las puertas del Vaticano.

 

La entrevista es de  Francesco Rigatelli y fue publicada por La Stampa el 20 de abril de 2026. La traducción es de Luisa Rabolini…

 

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Las lecciones del papa Francisco un año después de su muerte

[Por: Mateo González Alonso | Vida Nueva]

Es 21 de abril. Hoy se cumple el primer aniversario del fallecimiento del papa Francisco y Vida Nueva repasa algunas de las lecciones del Pontífice argentino que se dejó entrevistar por esta revista para la que escribió ‘Un plan para resucitar’. Pero es que su paso por el Vaticano no solo transformó las dinámicas de la Iglesia católica, sino que dejó una huella imborrable en la agenda global…

 

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El Circo del Poder

[Por: José A. Amesty Rivera]

Lo que pasó con Donald Trump y aquella imagen religiosa donde aparece con rasgos de Jesucristo, no es una simple anécdota de redes ni un meme más que se fue viral. La imagen existió, se publicó en su red Truth Social y después la borraron cuando empezó la ola de críticas. Pero lo importante no es ese ida y vuelta en internet, sino lo que deja ver sobre cómo se construye hoy el poder en política…

 

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“La Iglesia no se tiene que meter en política”

[Por: Eduardo de la Serna]

Hasta el hartazgo se escucha y se dice, casi como un mantra, casi como un dogma, que la Iglesia no tiene que meterse en política.

 

¿Qué significa eso? ¿Qué la Iglesia es santa y la política es mala? Ciertamente son discutibles la una y la otra afirmación. Hay momentos y acciones de la Iglesia muy negativos, y hay políticas de justicia y de paz que merecen aplausos. ¿Significa que hay un mundo sagrado y otro mundo profano que no deben tocarse? Ciertamente tampoco es verdadero. La Iglesia es una institución cargada de santidad, pero también de pecado, y la política también. ¿Qué significa, pues? ¿Una división entre lo material y lo espiritual? ¡Evidentemente no! Desde casi siempre la Iglesia acompañó escuelas, universidades, hospitales, ancianatos, comedores populares… Cáritas es emblemático de eso, por cierto. Y, a su vez, la política puede – y cientos de veces lo ha hecho – ser artesana de la paz, buscadora de la verdad, hermana de la justicia. Lo material y lo espiritual, lo sagrado y lo profano y hasta la santidad y el pecado van juntos en la humanidad y también en la Iglesia…

 

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A paz e a guerra

[Por: Matias Soares]

O mundo acompanha o embate entre o Papa Leão XIV e o presidente dos Estados Unidos, Donald Trump. O primeiro clama por paz. O segundo vive buscando guerra. O primeiro confia na mensagem do Evangelho. O segundo na força das armas. O primeiro projeta valores humanísticos. O segundo valores econômicos. Podemos continuar apresentando os contrapontos, com a consequente clareza da nossa escolha e objeto de validade; pois, como discípulos de Jesus Cristo, a paz é um Dom que confirma a Era verdadeiramente messiânica, na qual o Reino de Deus está acontecendo, e ela tem como principal característica a existência da paz (cf. Jo 20, 19.21.26; Mt 5, 9). Os filhos de Deus e discípulos de Jesus estão ao lado da paz. Não justificam a guerra e as armas; pois, quem com o ferro fere; com ele será ferido (cf. Mt 26, 52). A guerra fomenta tudo o que pode acontecer à destruição da própria humanidade…

 

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Martha Zechmeister recibirá Premio Teológico de Salzburgo 2026

[Por: Kellys Portillo | UCA]

En reconocimiento a su trayectoria como promotora de la teología de la liberación, Martha Zechmeister, académica y directora de la Maestría en Teología Latinoamericana, ha sido distinguida con el Premio Teológico de las Semanas Universitarias de Salzburgo 2026, que recibirá el próximo 5 de agosto. 

 

Este prestigioso galardón reconoce una obra de vida con relevancia para la reflexión teológica. Se otorga desde 2006 en el marco de las Semanas Universitarias de Salzburgo, un encuentro académico y teológico de verano realizado en Austria que reúne a especialistas y estudiantes para dialogar sobre temas de relevancia social, cultural y religiosa. 

 

En la carta oficial de comunicación del premio, el jurado destaca la labor de Zechmeister como “mediadora y defensora de la teología de la liberación latinoamericana”, así como su compromiso sostenido con la opción preferencial por los pobres, tanto en el plano teórico como en la práctica concreta. 

 

“Su comprensión de la solidaridad, orientada en la práctica radical de Jesús, mira de manera consecuente a las personas marginadas y privadas de sus derechos, a quienes el mensaje liberador del Evangelio se dirige de manera especial; con ello usted vuelve a poner en palabra la dimensión profética de la vida religiosa, no como una opción abstracta, sino como una opción viva en el seguimiento de Jesús”, detalla el documento. 

 

Además, el jurado la reconoce como una representante destacada de una “mística de los ojos abiertos”, entendida como una mirada clara y vigilante ante las realidades más apremiantes, así como frente al potencial liberador del mensaje de Jesús. 

 

Zechmeister es doctora en Teología por la Universidad de Viena. Llegó por primera vez a la UCA en 1999, aunque un año después se trasladó a Alemania, donde se desempeñó como catedrática durante ocho años. En 2009, regresó a la Universidad para incorporarse como docente del Departamento de Teología. Desde 2012 dirige la Maestría en Teología Latinoamericana, el primer programa que la Universidad impartió en modalidad virtual, marcando un hito en la diversificación de su oferta académica. En la Maestría, la reflexión teológica dialoga con la realidad histórica, social, espiritual y eclesial de América Latina. 

 

“Este reconocimiento es motivo de una profunda gratitud. Lo recibo con alegría, pero no solo como algo personal, sino también como un reconocimiento a una manera de hacer teología que quiere mantenerse cerca de la realidad, especialmente de la realidad de las personas más vulnerables”, dice Zechmeister. 

 

“Para mí es fundamental que la reflexión teológica no se separe de los espacios de vida donde nace: de las comunidades concretas, de los procesos vivos, de las personas reales. También por eso la teología de la liberación sigue siendo una fuerza viva, abierta a nuevas preguntas y realidades”, añade. 

 

Zechmeister señala que su trabajo ha estado profundamente influenciado por figuras como Ignacio de Loyola, Mary Ward (fundadora de la Congregación de Jesús), Johann Baptist Metz (teólogo alemán) y Jon Sobrino, así como por su experiencia en América Latina. Según explica, estos referentes transformaron su vida como mujer, creyente y ser humano. 

 

Ante el reto de resumir su trayectoria en una sola frase, responde así: “La teología ha sido para mí una escuela de descentramiento, de dejarme interpelar y transformar por la realidad, y de buscar a Dios allí donde la vida está amenazada y, sin embargo, la esperanza sigue abriéndose camino”. 

 

Publicado en: https://noticias.uca.edu.sv/noticias/martha-zechmeister-recibira-premio-teologico-de-salzburgo-2026.

La última amenaza incumplica de Trump con respecto a Irán agrava interna que atraviesa Estados Unidos


[Por: Iker Seisdedos | El País – IHU]

La gestión errática del presidente en la resolución del conflicto ha incrementado aún más su impopularidad entre sus compatriotas. Su más reciente cambio de postura pone en entredicho su diplomacia basada en la intimidación.

 

Este reportaje es de  Iker Seisdedos , publicado por El País…

 

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Mons. Romero: El sí de las promesas de Dios

[Por: Luis Van de Velde]

Aunque nos llamamos cristianos, tengo cada día más la impresión de que no creemos lo que monseñor Romero nos dice en esta cita: «Cristo es el sí de las promesas de Dios».  Es decir, Jesús es el cumplimiento del amor de Dios por la humanidad, la verdadera cercanía de Dios con su pueblo, el acompañamiento y cuidado de la humanidad, que siempre comienza por los más débiles. Jesús es el «amén» de las esperanzas de todos los pueblos.  Jesús es la encarnación del Dios Padre-Madre que nos ama, a pesar de nuestra tibieza, nuestra falta de respuesta en la construcción del Reino y nuestros errores y traiciones…

 

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Manifiesto “No Podemos Callar”

[Por: Varias firmas]

Primero fue Gaza. Luego, el ultimátum del holocausto se cierne sobre nuestro continente, con bloqueo de hambre juramentado a Cuba, con la implementación de asesinatos selectivos de civiles bajo la excusa de la lucha antidrogas o la puritana democracia; contagiados del virus de su propia propaganda, se bombardea y secuestra a mandatarios en ejercicio. Como si lo anterior no fuera suficiente, ahora se ataca en medio de negociaciones, a traición, a Irán, buscando su colapso y su cambio de régimen. No conformes, redes criminales despliegan su sello de impunidad, incluso tocando instituciones educativas, para imponer su rúbrica infanticida…

 

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