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Noticias Iglesia Internacional: 16 al 23 de marzo (Suplemento)

[Coordina: Cecilia Tovar | IBC]

Con una voz unificada de dolor y esperanza, la familia Maryknoll pide a los líderes de los Estados Unidos, Israel e Irán que vayan más allá del ciclo de la violencia y se comprometan con la urgente tarea de la diplomacia y la paz…

 

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Jesús entra a Jerusalén como rey humilde

[Por: Olga Consuelo Vélez]

En todos estos domingos de cuaresma el evangelista Juan nos presenta a Jesús en relación con diferentes personajes, estableciendo diálogos que ayudan a profundizar en quién es Jesús. Con la samaritana Jesús se presenta con el que quita la sed, con el ciego de nacimiento como el que devuelve la vista y en el texto de hoy, la resurrección de Lázaro, como quien da la vida y una vida para siempre…

 

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Cardenal Rosa Chávez: “Romero vive. Recobremos su espíritu de compromiso y con él la esperanza en El Salvador”

[Por: Patricia Ynestroza | Vatican News]

En una conversación con el cardenal Gregorio Rosa Chávez, el purpurado ofreció a Vatican News un recorrido por uno de los periodos más dolorosos y decisivos en la historia reciente de El Salvador: los años de persecución contra la Iglesia durante el conflicto armado, entre finales de la década de 1970 y finales de los 80. Este testimonio no es solo un recuento de hechos, sino una invitación a no olvidar. La historia martirial de El Salvador, marcada por sangre y fe, sigue siendo hoy una fuente de inspiración para quienes creen en un futuro más justo… 

 

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ASINJA celebra los 25 del concepto de conversión ecológica

[Por: Leandro Sequeiros]

El Movimiento Católico Mundial por el Clima define la conversión ecológica como la «transformación de los corazones y las mentes hacia un mayor amor a Dios, a los demás y a la creación. Es un proceso de reconocimiento de nuestra contribución a la crisis social y ecológica y de actuar de manera que se alimente la comunión: sanando y renovando nuestra casa común…

 

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“Un escándalo para la humanidad”: el Papa León XIV intensifica su demanda de alto al fuego mientras Trump se jacta de la aniquilación

[Por: Christopher Hale | Letters from Leão – IHU]

El Papa describió la guerra contra Irán como una herida al alma de la humanidad. El presidente respondió alardeando de la destrucción, la mayor discrepancia moral entre el Vaticano y Washington en una generación. El artículo es de  Christopher Hale y fue publicado por  Letters from Leão el 22 de marzo de 2026…

 

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San Óscar Romero: Así sabemos que Cristo nos está hablando a nosotros

[Por: Luis Van de Velde]

Al darnos cuenta de la gran variedad de mensajes (sermones, prédicas, homilías, explicaciones, etc.) que se dan en los templos acerca de Cristo y su mensaje, uno se pregunta de verdad: ¿cómo saben los predicadores y las comunidades si es realmente Cristo quien nos habla hoy a nosotros?   Se pueden escuchar y leer contradicciones totales.  Los predicadores se contradicen unos a otros y cada uno pretende decir la verdad sobre Cristo. ¡Pobre Jesús!…

 

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No tememos la noche sombría de nuestro tiempo porque amamos las estrellas

[Por: Leonardo Boff]

Son muchos actualmente los que han perdido la esperanza de que, en el sombrío panorama actual, aún tengamos algún futuro. Hay demasiada maldad, genocidio a cielo abierto y vergonzosamente ejecutado por quienes lo practican: Israel y los Estados Unidos de América, todavía escandalosamente apoyados por algunos países europeos, especialmente por Alemania, olvidada del Holocausto nazi.

 

Asistimos, atónitos, a ver como una gran nación, aquella que dispone de más medios de destrucción masiva e incluso de aniquilación de la vida en la Tierra —Rusia—, arrasar una nación vecina con grandes tradiciones culturales y los famosos y sabios cuentos rabínicos: Ucrania. Terrible está siendo la guerra de Estados Unidos e Israel contra Irán, destruyendo una de las civilizaciones más antiguas, con una ferocidad que no elige sus objetivos: todo es atacado, incluyendo escuelas de niñas.

 

A esto se suma la absurda acumulación de riquezas en poquísimas manos: ocho personas poseen individualmente una riqueza equivalente a la que poseen 4.700 millones de personas. En ellos no se percibe ninguna sensibilidad humana hacia sus semejantes, a quienes tratan como ceros económicos, descartables y considerados subhumanos: los millones que viven en las periferias de las grandes ciudades del Norte Global (solo en Estados Unidos viven 30 millones de pobres) y que llenan, por millones, las metrópolis del Sur Global.

 

Me abstengo de referirme a la grave amenaza de la sobrecarga de la Tierra, con severos límites en la producción de bienes y servicios que sostienen la vida (hoy ya necesitamos 1,7 Tierras). Ni siquiera al creciente calentamiento global del planeta que, si hasta 2030-2035 no se detiene en un máximo de 1,5 °C respecto a la era industrial (1850-1900), causará una inexorable diezmación de vidas en la naturaleza y en la humanidad.

 

¿Cómo mantener aún la esperanza en un drama de tales proporciones? Entendemos las preocupaciones de analistas del rumbo del mundo que dicen: no es imposible que haya llegado nuestro turno de desaparecer del proceso de la evolución, como ya han desaparecido cientos y cientos de especies después de millones de años sobre la Tierra.

 

Por eso soy pesimista, porque la realidad es pésima. Sin embargo, me declaro un pesimista esperanzado. Esperanzado porque, si somos Tierra que siente, piensa, ama y venera, tenemos la resiliencia que la Tierra ha demostrado en las quince grandes extinciones que ha sufrido a lo largo de sus 4.500 millones de años de historia. La vida nunca sucumbió. Después de cada extinción —atestiguan varios historiadores de la vida en la Tierra como Christian de Duve (Polvo cósmico: la vida como imperativo cósmico, 1995)—, ella, como si se vengara, produjo una biodiversidad mayor que la que había sido truncada.

 

Como decía el poeta alemán Friedrich Hölderlin: “allí donde hay peligro, crece también lo que salva” (wo aber Gefahr ist, wächst auch das Rettende). Nuestro peligro es innegable. Pero considerando que el ser humano es un proyecto infinito, dotado de mil virtualidades, sabrá, frente al gran peligro, forjar oportunidades de salvación.

 

Como es sabido, la historia de la vida no es lineal: da saltos. Lo improbable puede volverse probable. Lo inesperado puede acontecer. Era seguramente improbable que un hombre negro, Barack Obama, dada la discriminación sufrida por parte de supremacistas blancos, llegara a la Presidencia de Estados Unidos. Y llegó. ¿Quién podría imaginar que, en una sociedad machista como la brasileña, una mujer se convirtiera en presidenta del Brasil, Dilma Rousseff? Y llegó.

 

Tengo la convicción que animaba al paleontólogo y místico Pierre Teilhard de Chardin: que la humanidad, en un momento grave de su historia, especialmente sabiendo que puede autodestruirse, entraría en razón y tomaría conciencia de su lugar en el conjunto de los seres y de su responsabilidad por el futuro de la vida. Daría un salto cuántico en su conciencia y definiría otro rumbo para su historia. Se convertiría en guardiana y cuidadora de la sagrada herencia que ha recibido: la Tierra y todos sus ecosistemas con los seres que los habitan. Percibiría que es parte de la naturaleza, en fraternidad con los demás hermanos y hermanas que en ella existen. Amaría y cuidaría la Casa Común en la que todos cabrían con sus diferencias, pero en una profunda unidad.

 

Esto está dentro de las posibilidades humanas. Somos seres naturalmente cooperativos y sensibles frente a los más vulnerables. En lo más profundo de nosotros —como dato objetivo, confirmado por la nueva ciencia— somos seres espirituales, capaces de identificar aquella Energía de Fondo (Aquel Ser que hace ser a todos los seres) que todo lo penetra y sostiene. James Watson comprobó que en nuestro ADN está el amor, la fuerza mayor del universo (ADN: el secreto de la vida, 2005). Con todas estas potencialidades, atravesaremos aún un camino doloroso hasta llegar a una forma amorosa y fraterna de convivencia.

 

No estamos ante una tragedia anunciada, sino en el corazón de una crisis de nuestros fundamentos que nos purificará, nos depurará y nos permitirá dar un salto, habitando un mundo que juntos podemos hacer existir de manera sostenible. Depende de nosotros impedir que las actuales crisis se conviertan en tragedias.

 

Por eso no tememos la noche sombría de nuestro tiempo, porque amamos las estrellas, nuestras hermanas. Esperamos la aurora que se anuncia.

 

Leonardo Boff escribe para la revista LIBERTA del ICL; también escribió El doloroso parto de la Madre Tierra, Vozes, 2021.

El despertar de la conciencia humana a partir de la experiencia vegetal

[Por: IHU]

Desde la infancia, aprendemos que los animales, especialmente los de nuestra propia especie, son seres privilegiados porque poseen un cerebro, es decir, un sistema nervioso central. Por ello, miramos los reinos vegetal y mineral con cierta autocomplacencia, como si los menospreciáramos y los viéramos como inferiores. Sin embargo, el giro hacia el estudio de las plantas , que abarca desde la fisiología y la filosofía vegetal hasta dimensiones estéticas como la poesía, nos desafía a pensar bien desde otros paradigmas. «Estudiar las plantas, creo, nos da una dosis de humildad. Nos permite ser más humildes y percibir la riqueza y variedad de formas que la vida puede adoptar, más allá de nuestros límites antropocéntricos. Estudiar las plantas es un buen punto de partida para darnos cuenta de que, después de todo, no somos tan especiales», señala el profesor e investigador español Paco Calvo , en una entrevista por videollamada con el Instituto Humanitas Unisinos – IHU…

 

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Homeless Jesus

[Por: Júlio Lázaro Torma]

Olhando a escultura do artista católico canadense Timothy Schmalz,57 anos. Que desenvolveu em 2012, depois de ver um morador de rua dormindo num banco de um parque de Toronto ,Canadá. Jesus Sem Teto ou Cristo Sem Teto ( Homeless Jesus).

 

Imaginamos que estamos, sentados ” naquele banco da pracinha/ A mesma praça, o mesmo banco/ As mesmas flores, o mesmo jardim” ( Ronnie Von,81 anos)…

 

Confira o artigo.

Documental “El evangelio de la revolución”

[Por: François-Xavier Drouet]

La película “El evangelio de la revolución”, es el primer documental largo-metraje histórico sobre teología de la liberación y la iglesia de los pobres en América Latina y el Caribe.

 

https://youtu.be/GM2NOPdvLhk

 

Después de estrenos en Francia, Alemaniaa y Brasil, la película se estrenará en Chile. También habrá sesiones en Argentina y Uruguay.

 

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