[Por: Edoardo Giribaldi | Vatican News]
En el mensaje publicado con motivo de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, León XIV retoma las palabras del profeta Isaías: “Con sus espadas forjarán arados y podaderas con sus lanzas”. Exhorta a atravesar los propios “desiertos interiores”, signos de una crisis ética y cultural actual que incluye la pérdida del sentido de los límites, el deseo de dominación y la búsqueda del beneficio inmediato…
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[Por: Víctor Ruano | Religión Digital]
Guatemala vive hoy bajo el peso de una dictadura judicial al servicio del reinado de la corrupción y la impunidad, donde políticos, militares, élite económica, injerencia trumpista, sionismo de estado israelita y hasta el crimen organizado se han aliado en un pacto perverso que pone en riesgo la paz social y la frágil democracia…
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[Por: Carlos Fazio]
El texto remite a distintos conceptos que definen a la Revolución Cubana desde sus inicios y al papelde liderazgo de Fidel Castro en la conducción de un proceso signado por la contradicción permanente con nueve sucesivos presidentes de Estados Unidos. En el marco de la guerra fría, emerge la capacidad táctica y estratégica del líder de la Revolución frente a sucesos como el bloqueo económico, la invasión mercenaria de la Brigada 2506, la crisis de los misiles de 1962, el periodo especial y TV Martí, eventos, todos, donde quedan ratificados el patriotismo y el apego a los principios ideológicos, éticos y del derecho internacional, así como la firme voluntad de resistir, luchar y vencer de quien hasta el final de sus días supo ejercer con modestia su condición de soldado de las ideas…
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[Por: José Arregi | Fe Adulta]
Arthur Schopenhauer es considerado uno de los filósofos más brillantes del siglo XIX y uno de los de mayor importancia en la filosofía occidental contemporánea. Su última obra, inacabada y póstuma, lleva en español el título El arte de envejecer, pero el título original es Senilia. Gedanken im Alter (Senilia, en latín: “cosas de la vejez”. Gedanken im Alter: “Pensamientos en la vejez”), y recoge notas, reflexiones y apuntes de sus últimos años de vida…
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[Por: Kajkoj Máximo Ba Tiul]
“Hace algunos años, en una reunión que, se realizó, en las oficinas de un organismo internacional, alguien2, cuando se le cuestionó la forma folclórica como trataban la situación indígena, dijo: ¡Ustedes no agradecen que ya hemos cambiado, yo hasta hace unos meses era racista y cuando me di cuenta que no debería ser así, cambié!, recuerdo que, en ese momento, se le respondió; “pues también esas expresiones, son “racistas” y se enojó”.
Cuando comenzamos a hablar de multiculturalismo e interculturalismo en el país, siguiendo los documentos de Walzer, Kymlicka, Taylor, Giménez otros más, muchos de esos conocimientos sistematizado en documentos, algunos por “indígenas y no indígenas”, con financiamiento internacional, sobre todo de NN.UU, fue cuando comenzamos a hablar del multiculturalismo nominal, que “solo se manifiesta en los discursos políticos”, como los discursos indigenistas de 1940 y la incorporación de indígenas en el Estado desde el gobierno de Arzú, Portillo, Berger y Colom, siendo este último quien lo llevó a su mayor nivel, al poner a la par de la bandera de Guatemala, la supuesta bandera maya3 y presentarse como el “guía espiritual kaxlán convertido a lo maya”, como una especie de blanco saliendo del closet, es decir; “blancos no racistas”, “blancos amigos de los indios”.
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[Por: Sara Mabel Villalba Portillo | Última Hora]
La muerte de dos personas, un líder y un docente, del pueblo Ava Guarani, expuso la extrema vulnerabilidad de los pueblos indígenas ante el propio Estado paraguayo. El viernes 14 de agosto, un operativo de la Secretaría Nacional Antidrogas (Senad), parte de la denominada Operación Redención, se ejecutó en la comunidad Tekoha Y’apo, distrito de Corpus Christi, Departamento de Canindeyú. Descendió un helicóptero en pleno núcleo habitacional, interrumpiendo el festejo del Día del Niño y asustando a los presentes, como puede observarse en videos difundidos a través de redes sociales…
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[Por: Serena Noceti]
El Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Toscana ofrecerá durante el próximo año académico.
Para más información y para realizar la inscripción en línea (a partir del 1.º de septiembre de 2026): www.issrtoscana.it…
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[Por: Bispos do diálogo pelo Reino]
Nós Bispos, do Diálogo pelo Reino, iluminados pela Palavra de Deus, atentos aos desafios da realidade atual e em comunhão com as recentes orientações do Magistério da Igreja, vimos a público manifestar o que segue:
As Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil, para o sexênio de 2026 a 2032, aprovadas pelos bispos, na 62ª Assembleia Geral da CNBB, reafirmaram categoricamente que a missão da Igreja é evangelizar – ela existe para isso! – sabendo que evangelizar é tornar o Reino de Deus presente no mundo. Nada se deve antepor a essa missão (n. 62). A evangelização parte do encontro pessoal com Cristo, passa pela vida de comunidade e amplia, necessariamente, o seu horizonte para a ação sociotransformadora da sociedade e da Casa Comum (n. 65).
O magistério recente, do Papa Francisco e do Papa Leão XIV, nos convida a ser uma Igreja sinodal, a caminhar juntos no caminho do Reino, inaugurado por aquele que seguimos, Jesus Cristo. O seu Reino é de justiça e paz, de fraternidade e inclusão, de perdão e vida nova, de misericórdia e salvação. Por isso, ser cristão é assumir as opções evangélicas em cada época de nossa história. Na presente época, defender os mais pobres e sofredores e cuidar da criação é missão central da espiritualidade para aqueles que vivem em Cristo, especialmente para nós, bispos.
Confira o comunicado.
[Por: papernest.es]
El mes de julio ha vuelto a marcar un hito en los registros climatológicos de España al alcanzar una temperatura media de 25,7 grados centígrados, lo que supone una desviación de 2,6 grados por encima del promedio histórico. Este episodio de calor sostenido no solo ha alterado la rutina cotidiana de millones de ciudadanos, sino que ha puesto a prueba la estabilidad de la red eléctrica y la resiliencia de los servicios de emergencia en todo el país…
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[Por: Luana de Oliveira | IHU]
La hegemonía de un país también se descifra en las palabras escritas en su literatura. Según el Grupo de Estudios de Literatura Brasileña Contemporánea de la Universidad de Brasilia (UnB), aproximadamente el 2,5% de los libros publicados en Brasil son de autores negros o mestizos, algo completamente absurdo en un país donde el 56% de su población es predominantemente negra o mestiza. El racismo estructural afecta a cuerpos donde los espacios aún están limitados por un sistema patriarcal dominado por la blancura y la masculinidad. Es en este contexto que emerge la literatura afrobrasileña, rompiendo barreras e impulsando las voces negras en el escenario global. Contar historias significa ir más allá de los límites de lo que se encuentra entre líneas y reescribir el propio lugar en la historia, inspirando a las nuevas generaciones a conquistar sus espacios de representación. Escritoras como Maria Firmina dos Reis (la primera novelista negra de América Latina) son una inspiración para las escritoras negras que comparten historias a través de una literatura poderosa que produce nuevos imaginarios. La sociedad aún necesita comprender la importancia de estas obras, para que no solo se hable de ellas y se retiren de las estanterías en noviembre, durante el Mes de la Concienciación Negra.
En una entrevista por correo electrónico con el Instituto Humanitas Unisinos – IHU , la escritora Luciany Aparecida afirma que «diversos estudios demuestran que la sociedad brasileña es estructuralmente racista, lo que implica que se reproducen con frecuencia imágenes y pensamientos limitantes sobre la población negra y sus filosofías, e incluso su historia». En su obra * Contos ordinários de melancolia * (Cuentos ordinarios de melancolía ), Luciany firma el libro como Ruth Ducaso , partiendo de la siguiente pregunta: «¿Qué importancia tiene un nombre en una sociedad herida por la colonialidad?». A partir de esto, explica que comenzó a desarrollar una obra que «se acercaba a lo que hacían las mujeres que fueron encarceladas durante la esclavitud: inventar nombres, como gesto abolicionista, para no usar los nombres que les imponía el sistema colonial. En este sentido, este proceso de creación de nombres se relaciona con el deseo de hacer referencia a estas antepasadas»…
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