[Compilador: Oscar Lobo i Oconitrillo]
Me complace darles la bienvenida a quienes, en el Parlamento Europeo, han creado el “Grupo de Trabajo sobre Diálogo Intercultural e Interreligioso“. Los felicito por esta iniciativa y espero que dé frutos. Promover el diálogo entre culturas y religiones es un objetivo fundamental para un político de inspiración cristiana, y gracias a Dios no faltan figuras que han dado buen testimonio en este sentido…
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[Por: CNBB]
Paz e bem! Com muita alegria apresentamos a quarta edição do Boletim Mensal Igreja Rumo à COP 30: Articulação por Ecologia Integral e Justiça Climática.
Nosso objetivo é compartilhar os passos da articulação, dar visibilidade às ações realizadas, ampliar o alcance de iniciativas locais e fomentar a mobilização em torno da justiça climática e da ecologia integral.
Boa leitura e que este boletim siga inspirando nossa caminhada comum!...
Confira o Boletim.
[Por: José A. Amesty Rivera]
Hemos sido testigos del mensaje del presidente colombiano Gustavo Francisco Petro Urrego, político, economista y actual presidente de Colombia desde el 7 de agosto de 2022, en la Organización de las Naciones Unidas, ONU, el pasado 23 de septiembre, 2025. Discurso cargado de verdades, según la opinión de múltiples presidentes, personalidades, analistas, entre muchos otros.
Como teólogo, me impactaron las palabras específicas del presidente: “No hay pueblo elegido de Dios“, contradiciendo el argumento que sostienen Israel y EEUU para justificar los ataques contra civiles palestinos. “No hay raza superior, no hay pueblo elegido por Dios, no lo son ni EEUU ni Israel, el pueblo elegido por Dios es toda la humanidad...”.
Sin duda alguna, estas palabras son herejía (cualquier creencia que está en fuerte desacuerdo con costumbres o creencias establecidas, en particular con las creencias aceptadas o la ley de una organización religiosa), ante los conservadores y fundamentalistas israelíes, evangélicos y cristianos.
Pero, ¿qué es la noción de Pueblo de Dios?
En términos estrictamente teológicos, la noción-concepto de Pueblo de Dios, se refiere, primero, según el Antiguo Testamento de la Biblia, se origina con la elección de Israel como el pueblo escogido de Dios, hecha a través de un pacto con Abraham. Dios liberó a Israel de la esclavitud en Egipto y estableció una alianza en el Monte Sinaí, guiando al pueblo y enviando profetas. La teología del Antiguo Testamento se centra en la fórmula de la alianza: “vosotros seréis mi pueblo y yo seré vuestro Dios“.
Segundo, según el Nuevo Testamento de la Biblia, la idea del Pueblo de Dios se universaliza en el Nuevo Testamento. Ya no se limita a un grupo étnico, sino que se extiende a todos los que tienen fe en Jesucristo y son bautizados. Este nuevo pueblo se une por un nuevo pacto en la sangre de Cristo. La invitación a unirse al Pueblo de Dios está dirigida a todos, sin distinción.
A partir de este dogma teológico del Antiguo Testamento, se basan los postulados de casi todas las religiones, de la nación israelita y de las creencias cristianas y evangélicas. Y, por ende, se dan por ciertas y aceptadas como verdad absoluta.
Ante esta teología conservadora, nos preguntamos: este Pueblo “elegido” de Dios, (lo de elegido es una pretensión y un añadido posterior, de los sectores de poder para manipular y convencer a los incautos/as), anexa un sueño geográfico, una ciudad específica, Jerusalén; o si son tan exclusivistas como una nación específica, ¿Israel?
Y junto a esto, la pregunta que se ha hecho muchas veces: ¿El Israel de nuestros días (un Estado creado por convenciones internacionales luego del Holocausto y las últimas grandes guerras mundiales) es sinónimo del pueblo de Dios de la Biblia?
Entonces, ¿el pueblo de Dios ya no se identifica con algún Estado/País concreto de la historia?
¿No será que a raíz de la escalada del conflicto entre Palestina e Israel (lo cual es bien lamentable y espantoso, y con una historia muy larga) la gente está usando indiscriminadamente lenguajes sobre Dios, su pueblo y la ciudad de Jerusalén, lo cual resulta muy confuso y a veces hasta contradictorio por la falta de rigurosidad histórica y/o de conocimiento bíblico teológico?
Estas teologías (reflexiones e interpretaciones), no ayudan en el conflicto actual palestino-israelí, ya que están cargados de verdades a priori y de fanatismos religiosos.
Ahora, en una teología más cercana a nuestra realidad latinoamericana y tercermundista, en América Latina, a partir de la década de 1960, la Teología del Pueblo, ligada a la Teología de la Liberación, puso énfasis en los pobres como el centro del Pueblo de Dios. Destacó la lucha por la dignidad y la libertad del pueblo, viendo en los pobres la mayor esperanza para la construcción de un nuevo pueblo.
En este sentido, ser pueblo quiere decir entrar en la conquista de la dignidad y de la libertad. Ser pueblo de Dios, es dejar de ser átomo inconsistente, perdido en el universo. En el Tercer Mundo los pobres están empeñados en la construcción de pueblos. Ahí están los pueblos luchando para existir y el pueblo de Dios muy cercano a ellos.
En este contexto, la afirmación de Petro es totalmente válida, y la recuerdo: “No hay pueblo elegido de Dios“, “No hay raza superior, no hay pueblo elegido por Dios, no lo son ni EEUU ni Israel, el pueblo elegido por Dios es toda la humanidad”.
Recordemos que las palabras y acciones atribuidas a Dios, al supuestamente elegir a un pueblo, se dan en un contexto de inicios de la Humanidad, donde, según varios teólogos, el Dios del Universo se refería al Pueblo preferido de Dios, como la Humanidad toda.
Por supuesto, una Humanidad libre y digna, alejada de todo tipo de violencia, donde impera la paz y los actos de solidaridad permanentes.
Esta perspectiva, se verá en el Jesús de Palestina, y más tarde en la literatura apocalíptica, contenedora de inclusividad, sin racismos, sin privilegios.
También hay otra perspectiva, la del historiador israelí, profesor emérito de la Universidad de Tel Aviv, Shlomo Saad, quien en sus libros: “La invención del pueblo judío” y “La invención de la tierra de Israel” cuestiona la historicidad del pueblo judío y su conexión con la tierra de Israel.
Señalando que, se ha dado, por cierto, he inventado, una especie de “mito político religioso“, reciente por parte de Israel, dando por sentado que los actuales israelitas son descendientes directos de los judíos bíblicos y prueba que no es así. Por el contrario, los palestinos si son herederos directos y siempre han vivido en la región en disputa.
Entonces, cuando los judíos actuales (que no son judíos puros) se instalan en el actual Israel, necesitan revivir la idea o narrativa que Dios los eligió como su pueblo. Lamentablemente, utilizan la Biblia para justificar políticas coloniales modernas.
Por otro lado, para justificar y avalar esta narrativa, se apoyan en aliados como los fundamentalistas evangélicos de EEUU, quienes ven a Israel como el pueblo elegido, llevando a la ocupación y el despojo de otro pueblo en y como mandato divino.
Entonces, desahoguémonos y liberémonos de las teologías que han mantenido presa a la humanidad, alejándola de su verdadera opción por los demás, de su verdadero sueño de bienestar colectivo.
Veámonos como un Pueblo Humano y como Humanidad, del Dios del Universo, que ha hecho una opción por los más necesitados, y donde no seamos subyugados por nuestros propios hermanos, cegados de codicia, poder, avaricia, sedientos de sangre y llevados ciegamente por fundamentalismos teológicos-políticos desfasados.
[Por: Pedro Pierre]
Muchos no quieren ver lo que está pasando en Ecuador: un país que se está hundiendo en la pobreza, la violencia, el racismo, la maldad contra los pobres y los más pobres que son los indígenas. Ya tenemos más de una semana de manifestaciones contra las medidas económicas y políticas del gobierno contrarias al bienestar y el progreso de gran mayoría de los ecuatorianos gracias a un presidente dictador.
Ya se acumulan los muertos entre los indígenas -dicen hasta 3-, los desaparecidos: varias decenas -es costumbre del actual gobierno-, los detenidos más de 100, los heridos ¿se sabrá cuántos? Todo esto por reclamar por sus derechos, por la defensa del medio ambiente, por los derechos civiles de las nacionalidades indígenas reconocidos en la Constitución, por leyes que fortalecen el neoliberalismo, la represión, el despojo de los ciudadanos, las privatizaciones, por -nuevamente- una consulta mañosa que aboga por bases militares extranjeras en Ecuador, la supresión de la ayuda gubernamental a los partidos políticos, la eliminación del Consejo de Participación y Control social quitando así poder a los ecuatorianos y cuántos beneficios más para los grandes ricos.
¿Han visto eso los que se fueron en dicho ‘convoy humanitario’? principalmente de militares, de noche, sin avisar, al lugar donde los militares acababan de asesinar a Efraín Fuerez, dirigente comunitario y padre de familia, en una zona con toque de queda, donde se cortó el internet y hasta la luz… y se congeló las cuentas bancarias de sus autoridades locales. Convoy acompañado -dicen- por el mismo presidente y 3 embajadores, entre ellos el nuncio del Vaticano, ¡los cuales se quejaron que les lanzaron piedras! ¿Y qué repartieron a la medianoche? ¿Bonos y cheques sin fondos, velas, agua bendita?
¿Conocían la realidad estos 3 embajadores o no la quisieron conocer o la quisieron distorsionar asumiendo el discurso gobiernista y la violencia militar? Protestaron por los militares retenidos: ¿17? y heridos ¿12? pero no por los indígenas… pero se olvidaron de nombrar a Efraín Fuerez y a los indígenas afectados. Escoltados por militares armados y un presidente indolente y mentiroso llamaron a la paz… sin denunciar la violencia de “un sistema que mata” como denunciaba el papa Francisco. Llamaron al diálogo como en 2019 y en 2022, sabiendo como terminan estos diálogos aun con la presencia de obispo y religiosa.
¿En qué país estamos? ¿Dónde está la opción por los pobres de la Iglesia católica? ¿Dónde está la voz profética de los pastores y la presencia solidaria del clero? Un país se desangra, pasa hambre, no tiene atención médica, se ausenta de las aulas escolares, no puede estudiar en centros superiores, no encuentra empleo al nivel de 3 sobre 4, se muere por centenar en las calles, es extorsionado por miles y secuestrado por decenas… Los grandes medios de comunicación esconden estas realidades, proclamando el brillante ‘nuevo Ecuador’ que afirma el gobierno y su corte comprada.
Todos somos cómplices y responsables de lo que está pasando en nuestro país, por eso todos tenemos algo que hacer. Al no hacer lo poco que nos corresponde aumentamos el desastre nacional actual. “Si eres neutro, ya has elegido el campo de los opresores”, decía el obispo sudafricano Desmond Tutu. ¡Cuán lejos está la voz de monseñor Leonidas Proaño o el testimonio de monseñor Oscar Romero, que el mismo papa Francisco calificó en Panamá de “modelo de obispo”!
Terminemos con la oración de Mariola López, de España:
“Que la paz de Jesús esté contigo,
que puedas reconciliarte con lo que nunca estará logrado en tu corazón,
que tu presencia sea ´bendiciente’ para todos aquellos que encuentres;
que camines sin lastimar, que el cuidado de otras vidas te guíe.”
“Ojalá cada uno de nosotros lleguemos a ser hombres y mujeres bendecidos
con las ganas de vivir, como lo fue intensamente Jesús.
Que nuestras vidas se vuelvan, con él y en él,
cada vez más accesibles y sanadoras para otros.”
Así sea.
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[Por: Leonardo Boff]
En la comunidad científica hay consenso en que la Tierra está viva. Por ejemplo, en un sólo gramo de tierra, o sea, en menos de un puñado, viven cerca de 10 mil millones de microorganismos: bacterias, hongos y virus. Nos lo afirma el gran biólogo E. Wilson en La creación: cómo salvar la vida en la Tierra (2008, p. 26). Son invisibles pero siempre están activos, trabajando para que la Tierra permanezca viva y fértil. La Tierra, así llena de vida, es la madre generadora de todos los seres vivos.
Tal constatación no era evidente. Tanto para Einstein como para Bohr “la vida sobrepasa la capacidad de comprensión del análisis científico” (N.Bohr, Atomic Physis and human knowledge, 1956 cp. “Light and Life”, p.6). Sin embargo, la aplicación de la física cuántica, de la teoría de la complejidad (Morin), del caos (Gleick, Prigogine) y de la biología genética y molecular (Maturana, Capra) mostraron que la vida es parte del proceso evolutivo, desde las energías y partículas más originarias, pasando por el gas primordial, las grandes estrellas rojas, las super novas, las galaxias, el polvo cósmico, la geosfera, la hidrosfera, la atmósfera y finalmente la biosfera.
Como afirma Christian de Duve, el premio Nobel en biología de 1974: “el carbono, el hidrógeno, el nitrógeno, el oxígeno, el fósforo y el azufre forman la mayor parte de la materia viva” (Polvo vital: la vida como imperativo cósmico 1995 cp.1).
Fue mérito especial de Ilya Prigogine, premio Nobel de química 1977, mostrar que no basta la presencia de los elementos físico-químicos. Ellos intercambian continuamente energía con el medio ambiente. Consumen mucha energía y por eso aumentan la entropía (desgaste de la energía utilizable). Él las llamó, con razón, estructuras disipativas (gastadoras de energía). Pero son igualmente estructuras disipativas en un segundo sentido, paradójico, por disipar la entropía, porque metabolizan el desorden y el caos del medio ambiente en órdenes y estructuras complejas. Estas se auto-organizan, huyendo de la entropía, produciendo negentropía: entropía negativa; positivamente: producen sintropía (Order out of Chaos, 1984).
Lo que es desorden para uno sirve de orden para otro. Es a través de un equilibrio precario entre orden y desorden (caos: Dupuy, Ordres et Désordres, 1982) como se mantiene la vida (Ehrlich, O mecanismo da natureza, 1993, p. 239-290).
Baste referirnos a las investigaciones del médico y biólogo inglés James E. Lovelock y de la bióloga Lynn Margulis (Gaia, 1989; 1991; 2006; José Lutzemberger, Gaia, o Planeta Vivo: por um caminho suave, 1990; Lynn Margulis, Microcosmos, 1990) que constataron la existencia de un calibre sutil entre todos los elementos químicos, físicos, entre el calor de la corteza terrestre, la atmósfera, las rocas, los océanos, todos bajo los efectos de la luz solar, de suerte que tornan la Tierra buena e incluso óptima para los organismos vivos. Ella surge así como un inmenso superorganismo vivo que se autorregula, llamado por James E. Lovelock Gaia, nombre que los griegos daban a la Tierra viva.
Esto vale también para nosotros los humanos. Entre nosotros se originan formas de relación y de vida en las cuales predomina la sintropía (economía de energía) sobre la entropía (desgaste de energía). El pensamiento, la comunicación por la palabra, la solidaridad, el amor son energías fortísimas con escaso nivel de entropía y alto nivel de sintropía. En esta perspectiva tenemos por delante no la muerte térmica sino la transfiguración del proceso cosmogénico que se va revelando, cada vez con más intensidad, en órdenes supremamente ordenados, creativos y vitales. ¿Cuál es el futuro de este proceso? No lo sabemos. Es totalmente misterioso.
La articulación sinfónica de las cuatro interacciones básicas del universo (la gravitatoria, la electromagnética, la nuclear fuerte y la nuclear débil) continúan actuando sinergéticamente para mantener la actual flecha cosmológica del tiempo rumbo a formas cada vez más relacionales y complejas. Muchos científicos sostienen que ellas, en realidad, constituyen la lógica y el dinamismo interno del proceso evolutivo; por así decir, la estructura, o mejor dicho, la mente ordenadora del propio cosmos.
Es oportuno citar la famosa afirmación del físico británico Freeman Dyson (*1923): “cuanto más examino el universo y los detalles de su arquitectura, más evidencias encuentro de que el universo sabía que un día, más adelante, íbamos a surgir” (Disturbing the Universe, 1979, p. 250).
El propio ser humano es un nudo de relaciones dirigidas hacia todas las direcciones. La propia Divinidad se revela panrelacional, como enfatiza el Papa Francisco en su encíclica Laudato Si’ (n. 239). Si todo es relación y no existe nada fuera de la relación, entonces la ley más fundamental es la sinergia, la sintropía, la inter-retro-relación, la cooperación, la solidaridad cósmica, la comunión y la fraternidad/sororidad universales.
Esta visión de Gaia podría reavivar nuestra convivencia con la Tierra y hacer que vivamos una ética de la sostenibilidad y de la responsabilidad necesaria, de la compasión y del cuidado, actitudes que salvarán la vida en la Casa Común, en la Tierra.
*Leonardo Boff ha escrito Sostenibilidad y cuidado: cómo asegurar el futuro de la vida, Editora Conhecimento Liberta, 2025.
Traducción de MªJosé Gavito Milano.
[Coordina: Cecilia Tovar | IBC]
Nueva ‘rueda de prensa’ del Papa León a la salida de su ya estabilizada marcha a Castel Gandolfo, cada martes. Antes de regresar al Vaticano, Prevost volvió a referirse a la situación en Gaza, apuntando que ha vuelto a hablar con el párroco Romaneli: “Gracias a Dios, la parroquia está bien, aunque cada vez las incursiones se acercan más… Esta tarde me comuniqué con ellos”…
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[Por: Francesca Caferri | La Repubblica – IHU On Line]
Actualmente es imposible entrar a la ciudad principal de la Franja : falta ayuda e incluso la Cruz Roja está evacuando.
El reportaje es de Francesca Caferri , publicado por La Repubblica , 02-10-2025.
El último camino ha sido cerrado: se puede salir de la ciudad de Gaza , pero ya no se puede entrar. La gente no pasa, ni tampoco la ayuda: y considerando que Zikim , el único cruce que permitía que alimentos y medicinas llegaran directamente a la zona norte de la Franja , lleva días bloqueado, esto significa un asedio dentro del asedio. Rodeada y aislada, la ciudad de Gaza y sus habitantes están solos: «Esta es la última oportunidad para los gazatíes que desean avanzar hacia el sur y dejar a los terroristas de Hamás aislados en la ciudad de Gaza», escribió Israel Katz , ministro de Defensa israelí, en el periódico X. Añadió que quienes permanezcan serán «considerados terroristas y simpatizantes del terrorismo». Más de 400.000 personas han abandonado la zona en las últimas semanas, según datos de las Naciones Unidas : una cifra enorme, pero no la población total, que rondaba el millón. Quienes se quedaron, según quienes pudieron visitar la ciudad de Gaza en los últimos días, no pueden irse: están exhaustos, enfermos o desesperanzados. Hay aproximadamente 600.000 personas cuyo destino es más incierto que nunca en este momento.
La gravedad de la situación se confirma con la noticia de que el último equipo humanitario internacional abandonó la Franja Norte ayer por la mañana: “La intensificación de las operaciones militares ha obligado al Comité Internacional de la Cruz Roja ( CICR ) a suspender temporalmente sus operaciones en la ciudad de Gaza y a redistribuir su personal al sur de Gaza , mientras decenas de miles de personas que aún se encuentran en la ciudad de Gaza se enfrentan a condiciones humanitarias insoportables y necesitan desesperadamente más asistencia”, afirma un comunicado emitido en Ginebra . “Hoy, en la ciudad de Gaza , civiles están siendo asesinados, desplazados por la fuerza y obligados a soportar condiciones atroces. Los trabajadores humanitarios, incluida la Media Luna Roja Palestina y la Defensa Civil, trabajan incansablemente para brindar ayuda, pero sus opciones son muy limitadas”. Estas son palabras dramáticas para una organización que históricamente ha defendido la neutralidad. Los hombres y mujeres de la Cruz Roja eran los únicos que quedaban en la zona: Naciones Unidas se había marchado al inicio de la nueva ofensiva israelí, y Médicos Sin Fronteras les siguió poco después.
Quienes siguen de cerca la situación temen que lo que comenzó ayer sea la última batalla antes de un posible alto el fuego . La más feroz, la que no tiene reglas ni límites y que, con demasiada frecuencia en muchas guerras, ocurrió cuando se anunció un alto el fuego o, como en este caso, solo se planteó una hipótesis: 55 personas murieron en las últimas 24 horas, según datos del Ministerio de Salud de Gaza. Algunos eran personal de primera respuesta que recibió disparos mientras asistían a civiles que habían sido atacados minutos antes. Cuatro eran hombres que intentaban llegar a la ayuda humanitaria. Dos niños murieron de hambre.
Por otro lado, se dispararon cohetes desde la zona urbana hacia el sur de Israel . Incluso si los misiles fueran interceptados, la acción probablemente provocaría una respuesta severa, siguiendo un patrón que hemos visto muchas veces. “Cualquier acción más violenta o severa de lo habitual por parte de cualquiera de las partes podría descarrilar el plan de Trump “, explica una fuente diplomática que sigue de cerca la situación. “Los actores internacionales están intentando imponer este plan tanto a israelíes como a Hamás . Ambas partes estarían encantadas de encontrar la manera de descarrilarlo. Y en este período de total incertidumbre, es fácil encontrar una salida”.
Ayer, los periódicos israelíes informaron sobre algunos disturbios en las filas de las Fuerzas de Defensa de Israel ( FDI ) en Gaza : cuatro soldados fueron arrestados por negarse a llevar a cabo una misión que consideraron demasiado arriesgada a plena luz del día.
Los comandantes de campo temían exponer a sus hombres a acciones que consideraban excesivamente arriesgadas. Los próximos días dirán adónde conducirá todo esto.
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[Por: Riccardo Cristiano | Settimana News – IHU On Line]
“Un proceso que, a la espera de la respuesta de Hamás , aún no ha comenzado: la campaña militar en Gaza continúa.” El artículo es de Riccardo Cristiano, periodista italiano, publicado por Settimana News , 30-09-2025.
El acuerdo aún no está finalizado. Donald Trump dejó claro que le dio a Hamás 72 horas para aceptarlo, pero expresó su confianza. Solo después de la aceptación será posible discutir oficialmente un acuerdo sobre Gaza .
Es importante señalar que todos los líderes árabes, incluidos los de los países que acogen a líderes de Hamás en el extranjero, están a favor del acuerdo. Algunas fuentes informan que los líderes de Hamás se reunieron con negociadores egipcios y cataríes durante la noche y aseguraron que responderían “de buena fe”.
El plan pretende disipar los temores de ambas partes: el terrorismo por un lado, y el traslado masivo de palestinos desde Gaza por el otro.
Si Hamás acepta, el proceso será el siguiente: liberación inmediata de todos los rehenes y entrega de los cuerpos de los fallecidos, cese de las hostilidades, entrada de la ayuda humanitaria bajo la responsabilidad de la ONU , sus agencias y la Cruz Roja , y una retirada en tres fases del ejército israelí de la Franja.
Tras las declaraciones de Netanyahu , quien aceptó el plan y enfatizó que todos los objetivos de Israel se lograrían, pero que si Hamás lo rechazaba, Israel “terminaría el trabajo” (y Trump estuvo de acuerdo), los ministros de Asuntos Exteriores de Qatar, Arabia Saudita, Egipto, Jordania, Emiratos Árabes Unidos, Turquía y Pakistán emitieron una declaración oficial apoyando el plan para Gaza . Cabe destacar que añadieron que este uniría Gaza con Cisjordania , con la perspectiva de un Estado palestino . En este sentido, solo existe el compromiso de Trump de no permitir la anexión.
El plan, como se mencionó, solo se refiere a Gaza . Sin embargo, la inclusión de Cisjordania indica que el tema es delicado.
Francia , el Reino Unido y la Autoridad Palestina expresaron su apoyo. Cabe destacar también la llamada telefónica del primer ministro Netanyahu al emir de Qatar , disculpándose por la violación de su territorio durante la operación contra los líderes de Hamás . Qatar afirmó aceptar la disculpa.
Analicemos brevemente los puntos del plan para Gaza , todos ellos difíciles de implementar.
o Gaza será desradicalizada.
o Gaza será reconstruida para beneficio de su pueblo, que ya ha sufrido demasiado.
o Si las partes aceptan, la guerra terminará inmediatamente, con la retirada del ejército israelí según el acuerdo.
o El plazo para tomar la decisión es de 72 horas.
o Tras la liberación inmediata de todos los rehenes, Israel liberará a 250 palestinos que cumplen cadena perpetua y a 1.700 prisioneros detenidos en Gaza .
o Los miembros de Hamás que acepten la coexistencia pacífica recibirán amnistía. Quienes deseen abandonar Gaza tendrán la oportunidad de hacerlo.
o La ayuda tendrá pleno acceso, al menos en los niveles previstos en los acuerdos del 19 de enero de 2005.
o La ayuda será gestionada por las Naciones Unidas , sus agencias y la Cruz Roja .
o Gaza será gobernada por una autoridad de transición tecnocrática y apolítica, compuesta por palestinos comprometidos. Un “Consejo de Paz” supervisará esta autoridad, liderado por el propio Donald Trump y con la participación de Tony Blair , entre otros. Esto permanecerá vigente hasta que la Autoridad Palestina complete sus reformas y pueda asumir el control efectivo de Gaza .
o Trump implementará un plan de desarrollo económico con expertos que ayudaron a crear los milagros urbanos del actual Medio Oriente .
o Se creará una zona económica especial, con incentivos arancelarios.
o Cualquiera que desee salir de Gaza podrá hacerlo, así como regresar. Se animará a la población a quedarse.
o Hamás (y otras facciones) acuerdan no formar parte del gobierno de Gaza. Se destruirán túneles, infraestructura terrorista y armas.
o Los socios regionales ofrecerán garantías y las demás facciones respetarán las obligaciones asumidas.
o Estados Unidos , en colaboración con los países árabes y otros socios internacionales, trabajará para establecer una Fuerza Internacional de Estabilización , que capacitará a las fuerzas policiales palestinas en Gaza . Esta misma fuerza trabajará con Israel y Egipto para estabilizar los cruces fronterizos, junto con la nueva policía palestina.
o Israel no ocupará ni anexará Gaza. La retirada será determinada por la Fuerza de Estabilización , a la que transferirá los territorios de Gaza de acuerdo con la autoridad de transición.
o En caso de retrasos o respuestas negativas por parte de Hamás, el plan seguirá siendo válido para las zonas por él liberadas.
o Se implementará un diálogo interreligioso basado en la tolerancia y la coexistencia para cambiar narrativas, resaltando los beneficios de la paz.
o Con avances en la implementación de este plan y la reforma de la Autoridad Palestina, se crearán las condiciones para iniciar un camino hacia la autodeterminación y la soberanía palestina, la aspiración del pueblo palestino.
o Estados Unidos promoverá un diálogo israelí-palestino.
Trump adoptó un tono triunfalista, hablando de una paz al alcance de dos o tres mil años y, sobre todo, se esforzó por elogiar a todos. Sabe que hay muchos problemas, los dos principales son Hamás y Cisjordania . Además, está la cuestión de la “perspectiva del Estado”, crucial para los saudíes y rechazada constantemente por Netanyahu . Quizás los líderes estén esperando para discutir un tema menos inmediato.
¿Y cómo será el panorama político israelí? Hay muchas preguntas. Mientras tanto, debemos esperar la respuesta de Hamás . Pero es imposible ignorar este posible desarrollo, que podría considerarse el inicio de un proceso.
Un proceso que, a la espera de la respuesta de Hamás , aún no ha comenzado: la campaña militar en Gaza continúa.
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[Por: Carina Furlotti]
A los largo del evangelio de San Lucas, hemos visto una y otra vez a Jesús en camino; es un maestro diferente, itinerante, que sale al encuentro de la gente, que va hacia donde está su pueblo, descubriendo el reino ya presente que puja por abrirse paso desde abajo y desde dentro de cada persona, de cada historia, de cada situación. También percibiendo y desenmascarando algunos criterios de valoración, algunas búsquedas de quienes lo rodean, que no permiten que aflore lo que de verdad nos humaniza…
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[Por: Jose Oscar Beozzo | O Fato Maringa]
É dia de sábado. Um dos chefes dos fariseus, provavelmente ao término do culto na sinagoga, convida Jesus para tomar a refeição em sua casa. Convida também outros fariseus e o evangelho revela com que propósito. Querem observar Jesus, ou sendo mais preciso, querem vigiá-lo. E de fato, colocado diante de um homem com hidropisia, Jesus cura-o…
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