[Compilador: Oscar Lobo i Oconitrillo]
Este jueves la campaña presidencial entró en una zona especialmente sensible, luego de que se documentara un acuerdo político entre la candidatura oficialista y un sector organizado del movimiento evangélico…
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[Por: José Antonio Pérez Tapias]
Las relaciones entre razón y fe atraviesan la historia de la filosofía. Con la secularización de la modernidad y el pensamiento crítico de la Ilustración, esas relaciones entran en una nueva fase: se cuestionan los dogmas y la filosofía también se plantea cómo recoger por la razón, desde su autonomía y límites, el legado de la religión. El filósofo Juan Antonio Estrada ha seguido la pista al hablar de Dios de la teología y a cómo incide el punto de vista de la redención en la filosofía. En la posmodernidad y su cultura nihilista la aportación de sentido de las tradiciones religiosas es herencia valiosa. El “Homo religiosus” busca las razones de su creencia. El profesor Estrada argumenta a favor de la razonabilidad de la religión, tratando de no caer en una “filosofía religiosa” que, desde Kant, no es aceptable…
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[Por: Leandro Sequeiros]
Poco después del fallecimiento de Pierre Teilhard de Chardin, el 10 de abril de 1955, surgieron las polémicas en la prensa y en actos públicos en Francia. Los “amigos” de Teilhard, que habían seguido sus ensayos distribuidos clandestinamente en multicopista desde los años 30, publican encendidos elogios en la prensa de izquierda cultural. Por otra parte, los integristas organizaron actos contrarios a las ideas de Teilhard. Esto provoca que entre 1955 y 1968 se consolidara un paradigma cultural en Francia al que se ha dado en llamar el teilhardismo. Este volumen es la tesis doctoral en la Universidad de Reims de la profesora catalana afincada en Francia, Mercè Prats. En 2022 publicó Une parole attendue, un detallado estudio sobre la difusión clandestina de los escritos de Pierre Teilhard de Chardin. Y en 2023 salió a la luz una nueva Biografía de Pierre Teilhard de Chardin…
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[Por: Leandro Sequeiros]
Cada tercer domingo de enero se celebra el Día Mundial de la Religión. Y en 2025 este día cae el 18. La fecha, variable, tiene como objetivo que exista una jornada para celebrar y tolerar todo tipo de religiones que existen a lo largo y a lo ancho del mundo, es decir, que se respete la libertad de culto como derecho universal. La religión ha sido interpretada como una necesidad psicológica en los seres humanos de creer en la existencia de un ser supremo, dotado de poderes superiores que ayuden al hombre a tener una existencia con mayor sentido y transcendencia, en un mundo tan vasto y complejo. Por eso es importante poder aceptar todas las religiones, no importa de dónde provengan…
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[Por: Leandro Sequeiros]
En un sugerente artículo de Juan José Tamayo (11 enero 2026) con el título “Byung Chul Han: Dios no ha muerto”, comenta cómo el filósofo y teólogo de Corea del Sur afincado em Alemania, Byung Chul Han, establece con Simone Weil y con su obra un diálogo en profundidad e iluminador de la oscuridad del presente. Pero cuando Byung habla de Dios, ¿de qué Dios está hablando? ¿No se referirá más bien a la “idea” filosófica de Dios? ¿No se referirá al Dios difuso, no personal de la New Age de Rosalía y otros influencers?…
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[Por: José Manuel Vidal | Religión Digital]
La escena parece una litografía del Antiguo Régimen más que una foto del siglo XXI: Donald Trump sentado, dueño del espacio, del tiempo y del encuadre, mientras Paul S. Coakley, presidente del episcopado estadounidense, de pie, sonríe a su lado como figurante de lujo.
No hay diálogo, no hay mutua escucha visible: hay un trono improvisado y un invitado reducido a escenografía. Y eso, cuando quien está de pie representa a la Iglesia católica, no es solo una anécdota de protocolo; es un mensaje político y eclesial de enorme calado. ¡Una vergüenza!, que diría el Papa Francisco...
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[Por: Eduardo de la Serna]
A modo ilustrativo, para una mejor comprensión, quiero comenzar contando una anécdota verdadera. En una clase yo presentaba el personaje de María Magdalena; quería mostrar, con los datos de los que disponemos, por cierto, lo que sabemos de ella y, además, lo que los Evangelios caracterizan. Después de presentar todos los datos les dije, “- Como ven, María Magdalena ¡nunca fue prostituta!” Entonces, un estudiante acotó: “¡Sí! ¡era prostituta!” “¿De dónde sacás ese dato?”, le pregunté… “Lo vi en una película”, fue la respuesta...
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[Por: Fernanda Vaca]
10 de enero del 2026, a una semana de la descarada invasión militar “El imperio los secuestró. ¡Los queremos de vuelta!” El pueblo es sabio. Sí, lo es. Esta afirmación no es un mito. Tampoco es una ilusión romántica. Es una constatación firme. El pueblo es sabio: sabe el proyecto país que quiere, sabe a quién elige para representarlo, sabe de entrega generosa y de vil traición, sabe de democracia moderna y de la antigua, de invasiones e independencias, de esto y de aquello...
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[Por: Zenit]
El cardenal fue recibido en audiencia privada por el Santo Padre la mañana del miércoles 7 de enero. Horas más tarde, el cardenal Zen ocuparía sus cortos minutos para intervenir en el Consistorio diciendo unas polémicas palabras...
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[Por: María Virginia Erazo]
Parte de lo desarrollado en este documento está basado en más de 15 años de trabajo como profesional en el abordaje de las adicciones en comunidades terapéuticas. No pretende ser una verdad absoluta, es más la visión que voy teniendo a lo largo de estos 15 años de experiencia clínica.
Me gusta usar analogías para que a través de los símbolos se pueda entender esta construcción de un marco más amplio en el abordaje de las adicciones, y la analogía que puedo usar es la del rompecabezas. En todos estos años desde mis inicios como terapeuta me fui dando cuenta que la adicción puede llegar a ser multifactorial. No me voy a detener en esto, hay mucho material en la web en la que se puede encontrar mucha información al respecto, pero se fue develando cada vez con más claridad cada pieza de un rompecabezas que tenía cada vez más sentido y se repetía en la mayoría de los casos a los que atendí, y es el vínculo madre-hijo en la adicción. Decidí entonces elaborar todo un abordaje cada vez más preciso y poner mucha más atención a este elemento, que es abordado muy poco en los trabajos de investigación, los cuales están más enfocados en la codependencia entre madre e hijo...
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