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La teocracia en el ojo ajeno

[Por: Rodrigo Reyes Sangermani]

No son pocos quienes, en el contexto del conflicto con Irán, vuelven a levantar una esperanza que suele asomar cada vez que una teocracia queda expuesta: la idea de que, por fin, se abra una grieta por donde pueda entrar la secularización, incluso que la guerra y la violencia pueden ser un mecanismo legítimo para acometer dicha tarea. Que el poder religioso, cuando se vuelve gobierno y policía moral, no sólo oprime: también se desgasta. Y que ese desgaste -interno o acelerado por presiones externas- podría algún día traducirse en un país donde la ley deje de ser catecismo, donde la vida civil no dependa de la interpretación de juristas religiosos, y donde la libertad de conciencia no sea una concesión, sino un derecho. La propia arquitectura del Estado iraní, que se define como república islámica, con una religión oficial y con el islam como fuente normativa, explica por qué tantos, desde lejos, sueñan con “laicizar” Irán…

 

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Sinchi, Sinchi, Negrito: Uso Medicinal del Tabaco en la Alta Amazonía Peruana

[Por: Mabit Jacques – Giove Rosa]

La connotación negativa del tabaco en la sociedad contemporánea lleva el riesgo de reducir esta extraordinaria planta medicinal a una plaga a erradicar. Esa estigmatización resulta del desconocimiento de los modernos sobre un uso correcto y ritualizado de esta planta considerada sagrada en toda América desde tiempos inmemoriales…

 

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La caja de las cosas que hará Jesús, reserva escatológica de las mujeres buscadoras

[Por: Jairo Alberto Franco | Religión Digital]

Este domingo, 15 de marzo de 2026, se trasladarán los restos mortales de doña Fabiola Lalinde Castaño, pionera de las mujeres buscadoras en Colombia, desde el cementerio Campos de Paz a la Iglesia de Santa Gema en Medellín, donde ya reposan los que ella buscó contra los imposibles, los de su hijo Luis Fernando Lalinde Lalinde. Huesos que se encuentran con otros huesos; los de ella, que como un cirirí no descansó ni dejó descansar al gavilán que le había arrebatado a su hijo, y los de él, que después de torturado y asesinado fueron desaparecidos por miembros de la fuerza pública en las montañas de Jardín-Antioquia, los que una vez hallados por su madre… En este articulo les ofrezco mis reflexiones sobre este evento…

 

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Invitación: Formación para escuchadores comunitarios

[Por: Cebitepal – Articulación Continental CEB – Bendita Mezcla]

Con la participación de José Sánchez (campesino) y de Pa’i Nilo Zárate (sacerdote), el primero de cuatro encuentros para la formación de “escuchadores comunitarios” se realizará de modo gratuito, on line, el próximo 13 de abril.

 

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Jürgen Habermas: Un dialogante a las puertas del cristianismo

[Por: Xabier Pikaza | Religión Digital]

Conocido especialmente por su teoría de la comunicación y su propuesta de diálogo racional, abierto a la conciliación entre todos los hombres, el fallecido filósofo ha sido quizá el pensador más influyente de los últimos decenios…

 

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Videos: testimonios de migrantes

[Por: Como Nacido Entre Nosotros]

Les invitamos a ver una serie de videos testimoniales que recogen historias reales de personas migrantes. Cada testimonio es una ventana a la vida de quienes han tenido que dejar su hogar, atravesar fronteras y reconstruir su historia en medio de incertidumbres, desafíos y también esperanza…

 

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Vea la serie aquí: https://www.youtube.com/playlist?list=PL3bRZEHlL3j9sn_WFBXLF1X_E4uGp68EO

Malo para la Iglesia y para el mundo

[Por: Massimo Faggioli | Commonweal – IHU]

Existe un peligro en la reticencia de los obispos estadounidenses a criticar el trumpismo. El artículo es de  Massimo Faggioli , profesor del Instituto Loyola del Trinity College de Dublín. Su libro más reciente es “ Teología y educación superior católica: más allá de nuestra crisis de identidad ” (Orbis Books), publicado por Commonweal el 16 de marzo de 2026…

 

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La teología eucarística del joven Ratzinger: dos textos olvidados

[Por: Andrea Grillo | Come se non – IHU]

«Para  Ratzinger , que entonces tenía 34 años en 1961, esta labor de profundizar en el significado de la  Eucaristía  tenía inevitables consecuencias litúrgicas y sacramentales, que exigían una clara renovación de las categorías teológicas y la práctica eclesial. Sesenta y cinco años después, estas ideas juveniles del teólogo bávaro encuentran un nuevo impulso y motivación», escribe  Andrea Grillo , teólogo italiano, en un artículo publicado por  Come se non el 27 de febrero de 2026…

 

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«Nunca más» a la violencia de la dictadura y «siempre más» a una democracia justa

[Por: Comisión permanente de la Conferencia Episcopal Argentina]

Hermanas y hermanos de nuestra querida Nación argentina: En estos días se cumplirán los cincuenta años de aquel 24 de marzo de 1976 que marcó, en un ambiente general de violencia, el inicio de esa oscura noche en nuestra historia: la tragedia del terrorismo de Estado que se prolongó por siete largos años hasta el 10 de diciembre de 1983, cuando finalmente recuperamos la democracia2. Hoy decimos de manera rotunda: «nunca más» a la violencia de la dictadura y «siempre más» a una democracia justa. Reconocemos la gravedad de lo acontecido en esos años violentos y comprendemos que la memoria exige una autocrítica, de la sociedad y la Iglesia presente en ella, que ayude a redescubrir y reconstruir el sentido de la fraternidad entre los argentinos. Queremos ser Nación sigue siendo un anhelo y una oración con la cual imploramos la ayuda de Dios para poder hacer realidad esta meta que nos cuesta realizar, tanto ayer como hoy…

 

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Creer y saber: puentes entre ciencia y religión en Jürgen Habermas


[Por: Leandro Sequeiros]

El filósofo y sociólogo alemán Jürgen Habermas, uno de los más grandes pensadores del siglo XX, ha fallecido el 14 de marzo de 2026 a los 96 años de edad en la ciudad de Starnberg. La pérdida de Habermas recupera algunos rasgos de su personalidad. Desde ASINJA (Asociación Interdisciplinar José de Acosta) animamos a los lectores a fomentar el diálogo entre ciencia y religión. Esto implica que estamos dispuestos a “tender puentes” entre dos racionalidades, dos concepciones del mundo, dos macroparadigmas, dos sistemas de pensamiento que – para mucha gente en un mundo tecnocientífico – les parece imposible y anticuado…

 

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