[Por: Eduardo de la Serna]

En lo personal tengo a San Agustín en una estima altísima. Para mí – obviamente se puede opinar distinto – es de los grandes pensadores y teólogos cristianos de todos los tiempos. ¡De los más grandes! Por supuesto que eso no significa ignorar muchos de sus límites, gran parte de los cuales fácilmente se entienden en su tiempo, su cultura, su historia… Su posición negativa, por ejemplo, frente a las mujeres o a los judíos, difícilmente puedan hoy sostenerse, pero, seguramente, esto debe ubicarse en su contexto. Otro elemento, que es al que quiero referirme, es su clara postura platónica. Difícilmente podría – en ese tiempo – intentar pensar la fe y la vida cristiana sin la ayuda del platonismo (y neo-platonismo), lo cual – ciertamente – no significa que debamos hoy asumirla (y, menos aún, acríticamente). Dentro de esto, además, claramente puede ubicarse su lectura de la Biblia, lectura que hoy es desaconsejada en los mismos textos magisteriales…

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[Por: Fernando Astudillo Becerra]

Ya el papa Francisco nos invitaba en su encíclica “Laudato Si” a pensar y trabajar en la necesidad de una transformación total de nuestra civilización, en una revolución cultural, está explícitamente dicho cuando nos señala que “lo que está ocurriendo nos pone ante la urgencia de avanzar en una valiente revolución cultural. La ciencia y la tecnología no son neutrales…” (Laudato Si, 114)…

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