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Iglesia Venezolana tras la muerte de Chávez.

La Iglesia venezolana eleva sus oraciones por Chávez  Cardenal Urosa: “Hago votos por que la sensatez y la armonía reinen en el país” “Quiero invitar a todos los venezolanos a reafirmar la fe en la resurrección”, dice el secretario del episcopado 
La Iglesia católica venezolana elevó hoy sus plegarias para el “descanso eterno” del presidente, Hugo Chávez, quien falleció hoy tras 20 meses de batalla contra el cáncer, e hizo votos para que la paz, la calma y la armonía reinen en el país tras la trágica noticia
 

La Iglesia venezolana eleva sus oraciones por Chávez  Cardenal Urosa: “Hago votos por que la sensatez y la armonía reinen en el país” “Quiero invitar a todos los venezolanos a reafirmar la fe en la resurrección”, dice el secretario del episcopado 

La Iglesia católica venezolana elevó hoy sus plegarias para el “descanso eterno” del presidente, Hugo Chávez, quien falleció hoy tras 20 meses de batalla contra el cáncer, e hizo votos para que la paz, la calma y la armonía reinen en el país tras la trágica noticia

 

Lo que no le perdonan a Chávez

(Sandra Russo)  A Hugo Chávez no se lo perdonaron ni cuando era evidente que iba a morir. Cuando le pidió a Dios un año, cuando imploró que le diera ese tiempo. Cuando usó la metáfora de la luna llena para dar una idea de qué forma, redonda, era su convicción de que Nicolás Maduro garantizaba la continuidad del proyecto bolivariano. Los odiadores, dentro y fuera de Venezuela, no se lo perdonaron ni le perdonarán nunca haber sido el primer presidente del mundo en rasgar el velo de la gran chanchada neoliberal y haber motorizado con ideas y petróleo a una región que recién cuatro o cinco años después, como resultado de la gran crisis, votó a sus compañeros de ruta, los presidentes latinoamericanos que han hecho que la región, por primera vez en doscientos años, crezca, pero no a cuenta de más desigualdad. 

(Sandra Russo)  A Hugo Chávez no se lo perdonaron ni cuando era evidente que iba a morir. Cuando le pidió a Dios un año, cuando imploró que le diera ese tiempo. Cuando usó la metáfora de la luna llena para dar una idea de qué forma, redonda, era su convicción de que Nicolás Maduro garantizaba la continuidad del proyecto bolivariano. Los odiadores, dentro y fuera de Venezuela, no se lo perdonaron ni le perdonarán nunca haber sido el primer presidente del mundo en rasgar el velo de la gran chanchada neoliberal y haber motorizado con ideas y petróleo a una región que recién cuatro o cinco años después, como resultado de la gran crisis, votó a sus compañeros de ruta, los presidentes latinoamericanos que han hecho que la región, por primera vez en doscientos años, crezca, pero no a cuenta de más desigualdad. 

¿Quienes son los que eligen y qué es lo que se vota en el Cónclave ?

(Por José Comblin)   LA IGLESIA EN MANOS DE MOVIMIENTOS SECTARIOS
 La disolución progresiva de la cristiandad con sus estructuras sociales dio oportunidad al surgimiento de movimientos sectarios extremistas y permitió que conquistasen posiciones de poder impresionantes en la Iglesia. Aprovecharon el sentimiento de desolación de los nostálgicos de la cristiandad para ofrecerse como salvadores de la Iglesia. Pero entienden la salvación de la Iglesia como un movimiento fascista ultra disciplinado, totalmente manipulado por algunos líderes generalmente muy desequilibrados psicológicamente. La jerarquía está vacilando. Permitió que ocupasen un gran espacio en la visibilidad de la Iglesia , sobre todo gracias al pontificado de Juan Pablo II, papa bastante insensible a la democracia y muy inclinado a los movimientos autoritarios. En América Latina, esos movimientos son particularmente activos y políticamente muy importantes. He aquí algunos de estos movimientos nacidos en América Latina. 
 

(Por José Comblin)   LA IGLESIA EN MANOS DE MOVIMIENTOS SECTARIOS

 La disolución progresiva de la cristiandad con sus estructuras sociales dio oportunidad al surgimiento de movimientos sectarios extremistas y permitió que conquistasen posiciones de poder impresionantes en la Iglesia. Aprovecharon el sentimiento de desolación de los nostálgicos de la cristiandad para ofrecerse como salvadores de la Iglesia. Pero entienden la salvación de la Iglesia como un movimiento fascista ultra disciplinado, totalmente manipulado por algunos líderes generalmente muy desequilibrados psicológicamente. La jerarquía está vacilando. Permitió que ocupasen un gran espacio en la visibilidad de la Iglesia , sobre todo gracias al pontificado de Juan Pablo II, papa bastante insensible a la democracia y muy inclinado a los movimientos autoritarios. En América Latina, esos movimientos son particularmente activos y políticamente muy importantes. He aquí algunos de estos movimientos nacidos en América Latina. 

 

Mujeres en clave de marzo

Es necesario dejar pasar
al frente a las mujeres
por duda o convicción,
amor o resistencia,
por esa terca manía
de acompasar derechos,
deberes y alegrías.
Angeles Núñez Echenique
 

Es necesario dejar pasar

al frente a las mujeres

por duda o convicción,

amor o resistencia,

por esa terca manía

de acompasar derechos,

deberes y alegrías.

Angeles Núñez Echenique

 

Referéndum en las Malvinas no tiene legitimidad alguna

(Adolfo Pérez Esquivel)  [El Premio Nobel de la Paz argentino, Adolfo Pérez Esquivel, le escribió una carta al Primer Ministro Británico expresando su rechazo al referéndum que ese país pretende hacer en las Islas Malvinas desconociendo 40 resoluciones de Naciones Unidas. ALAI AMLATINA, 08/03/2013.- 
 

(Adolfo Pérez Esquivel)  [El Premio Nobel de la Paz argentino, Adolfo Pérez Esquivel, le escribió una carta al Primer Ministro Británico expresando su rechazo al referéndum que ese país pretende hacer en las Islas Malvinas desconociendo 40 resoluciones de Naciones Unidas. ALAI AMLATINA, 08/03/2013.- 

 

“Mujeres de nuestro pueblo nos asombraron” (Lc. 24, 22)

Desde el Centro Nueva Tierra saludamos a todas en el Día Internacional de la Mujer.
Memoria y aprendizaje del coraje, el compromiso y la alegría de muchas por la libertad y la igualdad. Momento de visibilidad, reconocimiento, alimento de la lucha por más derechos y más democracia para todas y todos. Feliz día.
 

Desde el Centro Nueva Tierra saludamos a todas en el Día Internacional de la Mujer.

Memoria y aprendizaje del coraje, el compromiso y la alegría de muchas por la libertad y la igualdad. Momento de visibilidad, reconocimiento, alimento de la lucha por más derechos y más democracia para todas y todos. Feliz día.

 

Parroquia: Jesús María José. Habana Vieja.

Felicidad contra sufrimiento – Decimos que es feliz la persona que dealgunamanerase siente satisfecha, no tanto a nivel material sino sobre todo espiritual, aunque esto nunca se consiga del todo, pero sepuedeestaren camino y orientandolavida hacia la satisfacción profunda conforme a lo que es y debe ser la persona, sin engaños conscientes o inconscientes.

Felicidad contra sufrimiento – Decimos que es feliz la persona que dealgunamanerase siente satisfecha, no tanto a nivel material sino sobre todo espiritual, aunque esto nunca se consiga del todo, pero sepuedeestaren camino y orientandolavida hacia la satisfacción profunda conforme a lo que es y debe ser la persona, sin engaños conscientes o inconscientes.

Reflexión Teologico Pastoral – Amerindia el Salvador

Vattiicano en ell SIICA
Mucha polémica ha despertado la reciente incorporación del Estado Vaticano como observador extraregional en el Sistema de Integración Centroamericana (SICA). Hemos escuchado críticas procedentes de diversos grupos y personas: defensores de los derechos humanos, feministas, pro-laicidad del Estado, académicos e incluso de parte de grupos católicos, entre los que se cuenta Amerindia, contando además con las molestias de amplios sectores católicos por los comentarios vertidos, que son interpretados como ofensivos. Dada la actualidad de este tema, compartimos algunos datos de interés para reflexionar un poco más a profundidad sobre este asunto.
 

Vattiicano en ell SIICA

Mucha polémica ha despertado la reciente incorporación del Estado Vaticano como observador extraregional en el Sistema de Integración Centroamericana (SICA). Hemos escuchado críticas procedentes de diversos grupos y personas: defensores de los derechos humanos, feministas, pro-laicidad del Estado, académicos e incluso de parte de grupos católicos, entre los que se cuenta Amerindia, contando además con las molestias de amplios sectores católicos por los comentarios vertidos, que son interpretados como ofensivos. Dada la actualidad de este tema, compartimos algunos datos de interés para reflexionar un poco más a profundidad sobre este asunto.

 

La Iglesia del futuro

 (Oscar A. Campana ) Este “ensayo onírico-teológico” (así lo llamé entonces), fue escrito en 1996 y publicado, entonces, en la revista Voces, del Centro Nazaret. La ocasión de la renuncia de Ratzinger, me hizo recordarlo. Lo comparto, entonces.
Hace poco alguien me sugirió que redactara una nota que llevara por título “La Iglesia del futuro”. El primer sentimiento fue de asombro: ¿qué podía decir yo del futuro? Pero reflexionando pensé que si bien es cierto que no poseo el don de profecía, integro un pueblo, la Iglesia, que es todo él profeta. Por otro lado, el título sabía esperanzador: sólo desde la esperanza puede avizorarse el futuro. Y acepté el desafío mientras en mi mente y en mi corazón se me aparecían dos libros publicados en los últimos años y que hablan mucho de la Iglesia del presente, que quisiéramos sea pronto la Iglesia del pasado: La Iglesia increíble, de Luis Pérez Aguirre (1993), y Querida Iglesia, de Carlos Fernando Vallés (1996). En la Biblia se nos describen distintos tipos de profecía. Y a veces el camino de la palabra pasa por los sueños. No sé cómo será la Iglesia del futuro. Sólo sé cómo la sueño. Si aún hay un lugar para un sueño histórico-teológico, aquí va uno. E invito a los lectores a soñar conmigo y a que quizás, un día, soñemos todos el mismo sueño.
 

 (Oscar A. Campana ) Este “ensayo onírico-teológico” (así lo llamé entonces), fue escrito en 1996 y publicado, entonces, en la revista Voces, del Centro Nazaret. La ocasión de la renuncia de Ratzinger, me hizo recordarlo. Lo comparto, entonces.

Hace poco alguien me sugirió que redactara una nota que llevara por título “La Iglesia del futuro”. El primer sentimiento fue de asombro: ¿qué podía decir yo del futuro? Pero reflexionando pensé que si bien es cierto que no poseo el don de profecía, integro un pueblo, la Iglesia, que es todo él profeta. Por otro lado, el título sabía esperanzador: sólo desde la esperanza puede avizorarse el futuro. Y acepté el desafío mientras en mi mente y en mi corazón se me aparecían dos libros publicados en los últimos años y que hablan mucho de la Iglesia del presente, que quisiéramos sea pronto la Iglesia del pasado: La Iglesia increíble, de Luis Pérez Aguirre (1993), y Querida Iglesia, de Carlos Fernando Vallés (1996). En la Biblia se nos describen distintos tipos de profecía. Y a veces el camino de la palabra pasa por los sueños. No sé cómo será la Iglesia del futuro. Sólo sé cómo la sueño. Si aún hay un lugar para un sueño histórico-teológico, aquí va uno. E invito a los lectores a soñar conmigo y a que quizás, un día, soñemos todos el mismo sueño.

 

Observatorio Eclesical de Mexico – Ante el Conclave

Sumario
– LOS CARDENALES SE PREPARAN PARA EL INMINENTE CÓNCLAVE 
– LA CHIMENEA DE LA CAPILLA SIXTINA SE HA MONTADO HOY 
 

Sumario

– LOS CARDENALES SE PREPARAN PARA EL INMINENTE CÓNCLAVE 

– LA CHIMENEA DE LA CAPILLA SIXTINA SE HA MONTADO HOY