[Por: Jose Oscar Beozzo | O Fato Maringa]

Alguns domingos atrás, o evangelho já nos trouxe o tema da oração. Era a história dos discípulos que ficaram ali, sem saber o que fazer, enquanto Jesus se retirava para um lugar deserto e orava. Foram até ele e pediram: “Ensina-nos a orar, como João Batista ensinou seus discípulos” (Lc 11, 1). E Jesus ensinou-lhes. A eles, e também a nós, a oração em que podemos nos dirigir a Deus, com toda confiança, chamando-o de “Pai”, de “Pai nosso”…

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Video: https://www.youtube.com/watch?v=eSv3tUt7CT8

[Por: Carina Furlotti]

“La condición de los pobres representa un grito que, en la historia de la humanidad, interpela constantemente nuestra vida, nuestras sociedades, los sistemas políticos y económicos, y especialmente a la Iglesia”.(D.T.9)

Así comienza el n. 9 del documento que el Papa León XIV nos ofrece sobre el amor a los pobres. Un grito como el de la viuda del evangelio de este domingo. Sabemos que una mujer viuda era expresión de la indefensión, de la falta de cuidados, sin un varón que se hiciera cargo de ella. Huérfanos y viudas en el pueblo de Jesús eran el rostro de la pobreza. Esta mujer, de la que no conocemos su nombre, pide al juez que le haga justicia por mucho tiempo, hasta que por fin, de tanto insistir en lo que es su derecho, lo consigue. Lo que más repite esta parábola, que inicia con la invitación a orar sin desanimarse, es “hacer justicia”. …

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[Por: Olga Consuelo Vélez]

Este texto nos habla de diez hombres curados de lepra y, cómo solo uno, samaritano, vuelve a agradecer. Lucas ya nos había hablado de la curación de un leproso en el capítulo 5, un texto que posiblemente proviene de Marcos.

El texto de este capítulo solo aparece en este evangelio y, a grandes rasgos sigue los mismos pasos del primer relato de curación de un leproso, pero en este pasaje añade, la parte final del agradecimiento por este samaritano. Conviene recordar lo que significa la lepra en el contexto judío…

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Vea el video: https://www.youtube.com/watch?v=w3W_738yysw