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Día Internacional de la Esperanza

[Por: Leandro Sequeiros]

Mucha gente en nuestro mundo manifiesta abiertamente su falta de esperanza de vivir en el futuro en un mundo en paz, armónico con la naturaleza y regido por leyes justas que garanticen los derechos y la dignidad humana.

 

El Papa León XIV ha hecho pública su Encíclica Magnifica humanitas, que es un alegato esperanzador de una sociedad mundial en la que todos podamos vivir en paz. ¿Son solo buenos deseos, o es posible? ¿Qué podemos hacer para recuperar la esperanza en la bondad y dignidad humanas?…

 

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Invitación: “Construir sinodalidad desde abajo”

[Por: Amerindia México]

Amerindia México invita al encuentro por zoom: “Construir sinodalidad desde abajo” el próximo 30 de julio a las 7:00 a.m. (hora de Ciudad de México), con la participación de Juan Manuel Hurtado…

 

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Nicaragua: “En busca de un cielo nuevo y de una tierra nueva, donde habite la justicia”

[Carta al Papa León XIV]

Santo Padre: Nos dirigimos a usted, un grupo de católicos nicaragüenses, para expresarle los sufrimientos y dolores de nuestro pueblo, y en particular para compartir la situación de persecución y asedio que actualmente atraviesa la Iglesia en Nicaragua.

 

Traemos en nuestros corazones la experiencia de haber sido encarcelados, perseguidos, forzados al exilio y, lo más grave, privados de nuestra nacionalidad. Esta situación nos impide habitar la tierra que nos vio nacer y nos priva, a nosotros y a nuestros hijos, de los derechos ciudadanos fundamentales inherentes a la dignidad humana…

 

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Invitación: Mujeres haciendo teología

[Por: Abya Yala]

Abye Yala invita al espacio “Mujeres haciendo teología”, con la participación de Geraldina Céspedes, teóloga dominicana, quien también hace parte de Amerindia…

 

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O sonho da paz perpétua: a era ecozóica

[Por: Leonardo Boff]

Vivemos tempos distópicos. O horizonte parece ter desaparecido. Na verdade, estamos no coração de uma crise planetária com tal gravidade que poderá significar o fim da espécie humana. No entanto, a Terra passou por 15 grandes dizimações. Mas a vida sempre sobreviveu. Alimento a esperança de que também desta vez sobreviverá mas não sem penosos sacrifícios a serem pagos em vidas humanas e da natureza.

 

Estimo que vamos inaugurar outra era geológica, aquela que o grande cosmólogo Brian Swimme, chama de a era ecozóica (cf. The hidden Heart of the Cosmos: Humanity and the New Story,1996). Ele coordena cerca de 100 cientistas na Californica que estudam a história do universo. Segundo ele, o ecológico, aquilo que está ligado à Casa Comum (oikos=casa) ganharia centralidade. A tecnociência, a própria IA e todos os demais  saberes estariam a serviço do cuidado desse dom sagrado que o universo ou Deus nos têm  galardoado:  o planeta vivo, a Terra, Grande Mãe, Pachamama e Gaia com todos os seres que ela gerou e nela vivem e convivem.

 

Todos os humanos, nos sentiríamos partes da natureza e seus guardiães,  irmãos e irmãs uns dos outros e dos demais seres porque todos somos parentes, por possuiirmos o mesmo código  genético de base. Conviveríamos em sinergia com o Todo.

 

O reino das necessidades teria ficado para traz e todos gozariamos dos beneficios do reino da liberdade. Agradecidos ao Criador, vivendo felizes e em paz perene, sob a luz e o calor benfazejo do sol.

 

Essa utopia está nos arquétipos mais ancestrais de todos os povos, desde a “Terra sem Males” dos povos originários até o novo céu e a nova Terra das Escrituras judaico-cristãs.

 

A história não é linear. Conhece o inesperaado e até o improvável, coisa que o recém falecido Edgar Morin não deixava de sempre nos recordar. Ela dá saltos quânticos, como quando de um oceano primitivo surgiu há 3,4 bilhões de anos a primeira célula viva. É a mãe de todos os viventes. Esse arqui-arquétipo poderá irromper para fazer a sua história junto com a natureza e a espécie humana.

 

Seria a esfera da paz sempre sonhada e ansiada desde o irromper da consciência e da estrutura de nosso insaciável desejo, há alguns milhões de anos.

 

Então não se falará mais de paz, pois ela se transformou no ar que respiramos, no alimento que nos sustenta e na realização do sonho em fim realizado.

 

Enquanto a flora e fauna crescerem e se multiplicarem, enquando a florzinha amarela cresce no meio de pedras áridas, enquanto nascerem crianças é um sinal de que Deus ainda acredita em sua criação e não deixa de amar a humanidade.

 

Uma utopia? Sim, mas necessária para não desesperarmos e darmos lugar à esperança que fine finaliter sóe não defraudar.

 

Leonardo Boff escreve para a revista LIBERTA do ICL (https://www.revistaliberta.com.br); escreveu também O doloroso parto da Mãe Terra: uma sociedade de fraternidade sem fronteiras e de amizade social, Vozes 2021 (https://www.leonardoboff.org).

 

 

El sueño de la paz perpetua: la era ecozóica

[Por: Leonardo Boff]

Vivimos tiempos distópicos. El horizonte parece haber desaparecido. En realidad, estamos en el corazón de una crisis planetaria de tal gravedad que podría significar el fin de la especie humana. Sin embargo, la Tierra ha atravesado quince grandes procesos de extinción masiva. Pero la vida siempre ha sobrevivido. Mantengo la esperanza de que también esta vez sobrevivirá, aunque no sin dolorosos sacrificios que deberán pagarse en vidas humanas y en pérdidas para la naturaleza.

 

Estimo que inauguraremos otra era geológica, aquella que el gran cosmólogo Brian Swimme denomina la era ecozóica (cf. The Hidden Heart of the Cosmos: Humanity and the New Story, 1996). Él coordina a cerca de cien científicos en California que estudian la historia del universo. Según él, lo ecológico, aquello vinculado a la Casa Común (oikos = casa), adquiriría centralidad. La tecnociencia, la propia inteligencia artificial y todos los demás saberes estarían al servicio del cuidado de este don sagrado con el que el universo o Dios nos han agraciado: el planeta vivo, la Tierra, Gran Madre, Pachamama y Gaia, junto con todos los seres que ella ha generado y en ella viven y conviven.

 

Todos los seres humanos nos sentiríamos parte de la naturaleza y sus guardianes, hermanos y hermanas unos de otros y de los demás seres, porque todos somos parientes al poseer el mismo código genético fundamental. Viviríamos en sinergia con el Todo.

 

El reino de las necesidades habría quedado atrás y todos disfrutaríamos de los beneficios del reino de la libertad, agradecidos al Creador, viviendo felices y en paz permanente, bajo la luz y el calor benéfico del sol.

 

Esta utopía se encuentra presente en los arquetipos más ancestrales de todos los pueblos, desde la «Tierra sin Males» de los pueblos originarios hasta el «nuevo cielo y la nueva tierra» de las Escrituras judeocristianas.

 

La historia no es lineal. Conoce lo inesperado e incluso lo improbable, algo que el recientemente fallecido Edgar Morin no dejaba de recordarnos. La historia da saltos cuánticos, como cuando, hace 3.400 millones de años, surgió de un océano primitivo la primera célula viva. Ella es la madre de todos los vivientes. Ese arqui-arquetipo podría irrumpir para hacer su historia junto con la naturaleza y la especie humana.

 

Sería la esfera de la paz siempre soñada y anhelada desde el surgimiento de la conciencia y de la estructura de nuestro insaciable deseo, hace algunos millones de años.

 

Entonces ya no se hablará más de paz, porque ella se habrá transformado en el aire que respiramos, en el alimento que nos sostiene y en la realización de un sueño finalmente cumplido.

 

Mientras la flora y la fauna crezcan y se multipliquen, mientras una pequeña flor amarilla crezca entre piedras áridas, mientras sigan naciendo niños, será una señal de que Dios todavía cree en su creación y no deja de amar a la humanidad.

 

¿Una utopía? Sí, pero necesaria para no desesperar y para dar lugar a la esperanza que, fine finaltier (al final de todo), no suele defraudar.

 

Leonardo Boff escribe para la revista LIBERTA del ICL (https://www.revistaliberta.com.br); y es autor, entre otras obras, de El doloroso parto de la Madre Tierra: una sociedad de fraternidad sin fronteras y de amistad social (Vozes, 2021). (https://www.leonardoboff.org).

Domingo 14 del Tiempo ordinario Ciclo A (Mt. 11, 25-30)

[Por: Carina Fulotti]

No resulta fácil percibir el misterio de la vida abundante que nuestro Padre Madre Dios nos regala a todos desde siempre. No porque Dios quiera hacerse el difícil y requiera de nosotros superación de pruebas y cumplimiento de reglas, sino porque la lógica del reino nos exige mirar la realidad desde su revés. Perder para ganar, morir para vivir, soltar para encontrar; entrar en el dinamismo de la semilla pequeña que se hunde en la tierra para llegar a ser un árbol cobijador, de la levadura que se mezcla para fermentar la masa, de los que dan sin pedir a cambio. Y todo esto desde dentro de la vida cotidiana, de nuestras relaciones con sus alegrías y sus dificultades, de nuestros encuentros y nuestros duelos, nuestras alegrías y nuestros fracasos…

 

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Padre Beozzo: “Vinde a mim, todos vós que estais cansados e fatigados, e eu vos darei descanso”

[Por: Jose Oscar Beozzo | O Fato Maringa]

Nos capítulos 11 e 12 do seu evangelho, Mateus apresenta-nos a crise do ministério de Jesus. ‘ João Batista que o havia anunciado como “o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (Jo 1, 29) e dissera não ser digno de desatar a correia de suas sandálias, envia da prisão, discípulos para perguntar-lhe: “És tu aquele que devia vir, ou devemos esperar outro?” Mt 11, 2-3). Jesus pede que transmitam a ele o que estão ouvindo e vendo: “Os cegos vêm, os coxos andam, leprosos são curados, mortos ressuscitam, pobres recebem a boa notícia…” (11,4-6)…

 

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Video: https://www.youtube.com/watch?v=HxwRtq3UShM

La revelación de Jesús desata un conflicto por los destinatarios escogidos

[Por: Eduardo de la Serna]

Tres pequeñas unidades ponen a Jesús en conflicto con las autoridades judías de tiempos de Mateo mostrando la predilección de Jesús, y en él, del Padre, por los pequeños, los que están sobrecargados por los fariseos…

 

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La paradoja de perder y ganar

[Por: Ana María Díaz]

Hay momentos en que nos invade la sensación de que ya no hay gente honrada, que solo hay gente que trasgrede normas, grandes o pequeñas y, por ello, se sienten más inteligentes, audaces y aptos para vivir. Al ver la escena pública, crece la convicción de que aumenta la corrupción, el aprovechamiento de cargos, la transgresión de normas, el tráfico de influencias, etc., para fines de beneficio personal o del propio grupo. Basta ver la cantidad autoridades cuestionadas por oscuros manejos de caudales públicos…

 

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