Na América Latina e o Caribe, quase 80% da população vive na cidade, o que exige da parte da Igreja uma evangelização inculturada no meio urbano. Sobretudo as grandes cidades são laboratórios da cultura contemporânea complexa e plural (DA 509), com uma nova linguagem e uma nova simbologia, que difunde também no mundo rural (DA 510).

Na América Latina e o Caribe, quase 80% da população vive na cidade, o que exige da parte da Igreja uma evangelização inculturada no meio urbano. Sobretudo as grandes cidades são laboratórios da cultura contemporânea complexa e plural (DA 509), com uma nova linguagem e uma nova simbologia, que difunde também no mundo rural (DA 510).

En los últimos artículos hicimos un breve resumen de la primera y segunda parte del Documento de Aparecida. Ahora vamos a ofrecer un resumen de la tercera parte, dedicada al “actuar”. En cuatro artículos vamos a presentar las perspectivas de acción para que nuestros pueblos tengan vida y vida en plenitud.

En los últimos artículos hicimos un breve resumen de la primera y segunda parte del Documento de Aparecida. Ahora vamos a ofrecer un resumen de la tercera parte, dedicada al “actuar”. En cuatro artículos vamos a presentar las perspectivas de acción para que nuestros pueblos tengan vida y vida en plenitud.

Nos últimos artigos, fizemos um breve resumo da primeira e segunda parte do Documento de Aparecida. Agora, vamos oferecer um resumo da terceira parte, dedicada ao “agir”. Em quatro artigos, vamos apresentar as perspectivas de ação para que nossos povos tenham a vida e vida em plenitude.

Nos últimos artigos, fizemos um breve resumo da primeira e segunda parte do Documento de Aparecida. Agora, vamos oferecer um resumo da terceira parte, dedicada ao “agir”. Em quatro artigos, vamos apresentar as perspectivas de ação para que nossos povos tenham a vida e vida em plenitude.

La misión de los discípulos misioneros, en la defensa y promoción de la vida, se inserta en el proyecto del Reino de Dios, que engloba la promoción humana.

La misión de los discípulos misioneros, en la defensa y promoción de la vida, se inserta en el proyecto del Reino de Dios, que engloba la promoción humana.

A missão dos discípulos missionários, na defesa e promoção da vida, se insere no projeto do Reino de Deus, que engloba a promoção humana.

A missão dos discípulos missionários, na defesa e promoção da vida, se insere no projeto do Reino de Deus, que engloba a promoção humana.

Para Aparecida, no hay cristianos sin Iglesia (156). Recuerda que Jesús, en el inicio de su ministerio, elige a los doce para vivir en comunión con Él (DA 154). Asimismo, los discípulos de Jesús están llamados a vivir en comunión con el Padre y el Hijo, en la comunión del Espíritu Santo. El misterio de la Trinidad es la fuente, el modelo y la meta del misterio de la Iglesia – signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano (DA 155).

Para Aparecida, no hay cristianos sin Iglesia (156). Recuerda que Jesús, en el inicio de su ministerio, elige a los doce para vivir en comunión con Él (DA 154). Asimismo, los discípulos de Jesús están llamados a vivir en comunión con el Padre y el Hijo, en la comunión del Espíritu Santo. El misterio de la Trinidad es la fuente, el modelo y la meta del misterio de la Iglesia – signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano (DA 155).

Para Aparecida, não há cristãos sem Igreja (156). Lembra que Jesus, no início de seu ministério, elege os doze para viver na comunhão com Ele (DA 154). Assim, os discípulos de Jesus estão chamados a viver a comunhão com o Pai e o Filho, na comunhão do Espírito Santo. O mistério da Trindade é a fonte, o modelo e a meta do mistério da Igreja – sinal e instrumento da íntima união com Deus e da unidade de todo o gênero humano (DA 155).

Para Aparecida, não há cristãos sem Igreja (156). Lembra que Jesus, no início de seu ministério, elege os doze para viver na comunhão com Ele (DA 154). Assim, os discípulos de Jesus estão chamados a viver a comunhão com o Pai e o Filho, na comunhão do Espírito Santo. O mistério da Trindade é a fonte, o modelo e a meta do mistério da Igreja – sinal e instrumento da íntima união com Deus e da unidade de todo o gênero humano (DA 155).

Una de las grandes riquezas Aparecida es el itinerario formativo del discipulado misionero. Limitémosnos aquí a los aspectos del proceso formativo, a los criterios y a los lugares de formación

Una de las grandes riquezas Aparecida es el itinerario formativo del discipulado misionero. Limitémosnos aquí a los aspectos del proceso formativo, a los criterios y a los lugares de formación

Uma das grandes riquezas de Aparecida é o itinerário formativo do discipulado missionário. Limitemo-nos, aqui, aos aspectos do processo formativo, aos critérios e aos lugares de formação

Uma das grandes riquezas de Aparecida é o itinerário formativo do discipulado missionário. Limitemo-nos, aqui, aos aspectos do processo formativo, aos critérios e aos lugares de formação

El sentido de la palabra “subsidios”, está calificado por “nuevo paradigma”. Por consiguiente, no se refiere a una concepción minimalista de Aparecida, como ocurre a veces con los subsidios financieros que da el Estado para que una empresa privada continúe su operatividad, por ejemplo, el transporte público. En este caso, subsidio no tiene sentido de renovación sino de conservar lo que existe. Aquí nos referimos con ese término a los estí-mulos, alicientes, ayudas, criterios o medios que ofrece para buscar un nuevo paradigma pastoral que responda a los cambios que estamos viviendo. Se trata de transformar estructuras e inaugurar novedades.

El sentido de la palabra “subsidios”, está calificado por “nuevo paradigma”. Por consiguiente, no se refiere a una concepción minimalista de Aparecida, como ocurre a veces con los subsidios financieros que da el Estado para que una empresa privada continúe su operatividad, por ejemplo, el transporte público. En este caso, subsidio no tiene sentido de renovación sino de conservar lo que existe. Aquí nos referimos con ese término a los estí-mulos, alicientes, ayudas, criterios o medios que ofrece para buscar un nuevo paradigma pastoral que responda a los cambios que estamos viviendo. Se trata de transformar estructuras e inaugurar novedades.