Generar espacios de mujeres es una misión difícil, arriesgada, desafiante. La novedad que representa Bonifacia Rodríguez(1) para la mujer es ser capaz de crear un espacio para su protagonismo, para su empoderamiento. En estas líneas le llamaremos dignificación, y para más precisión carismática, santificación en la vida diaria.

Generar espacios de mujeres es una misión difícil, arriesgada, desafiante. La novedad que representa Bonifacia Rodríguez(1) para la mujer es ser capaz de crear un espacio para su protagonismo, para su empoderamiento. En estas líneas le llamaremos dignificación, y para más precisión carismática, santificación en la vida diaria.

Vuelta a la OMC: Alimentos, fuentes de trabajo ydesarrollo en primer lugar!
Llamado a la acción

Vuelta a la OMC: Alimentos, fuentes de trabajo ydesarrollo en primer lugar!
Llamado a la acción

En este número:
1. Ministra verifica problemas ambientales en la Subcuenca Antequera.
2. Concluyendo la Campaña Octubre Azul.

En este número:
1. Ministra verifica problemas ambientales en la Subcuenca Antequera.
2. Concluyendo la Campaña Octubre Azul.

CICLO DE CONFERENCIAS:
Visibilizando el mal desde una perspectiva teológica feminista
Ecofeminismo: una perspectiva filosófica y teológica inclusiva

CICLO DE CONFERENCIAS:
Visibilizando el mal desde una perspectiva teológica feminista
Ecofeminismo: una perspectiva filosófica y teológica inclusiva

Ven con nosotros a caminar, Santa María, ven
La Virgen de la Caridad del Cobre culmina en La Habana la peregrinación nacional que comenzó el 8 de Septiembre de 2010 en Santiago de Cuba.
El 10 de diciembre estará llegando a nuestro barrio y nuestra iglesia de Jesús, María y José.

Ven con nosotros a caminar, Santa María, ven
La Virgen de la Caridad del Cobre culmina en La Habana la peregrinación nacional que comenzó el 8 de Septiembre de 2010 en Santiago de Cuba.
El 10 de diciembre estará llegando a nuestro barrio y nuestra iglesia de Jesús, María y José.

Compartimos con ustedes el libro virtual Narrar a Deus

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“Tanto la Teología de la Liberación, por sí misma, con el próximo Congreso Continental de Teología de 2012, pueden contribuir mucho para que sea posible abordar de una manera diferente estos nuevos desafíos”, que “no fueron considerados en el Concilio, pero tenemos las herramientas que hacen posible enfrentarlos”. Para el teólogo chileno Sergio Torres, el salto cualitativo promovido por la teología de la liberación fue abrir la perspectiva contextual en la teología. “El contexto –afirma– permite profundizar en algunos aspectos del único Mensaje y lo vuelve más creíble para personas de diferentes culturas”. Y también agregando otro “lugar teológico”: la presencia de Dios en la “fe que actúa por la caridad”, especialmente entre los pobres.

“Tanto la Teología de la Liberación, por sí misma, con el próximo Congreso Continental de Teología de 2012, pueden contribuir mucho para que sea posible abordar de una manera diferente estos nuevos desafíos”, que “no fueron considerados en el Concilio, pero tenemos las herramientas que hacen posible enfrentarlos”. Para el teólogo chileno Sergio Torres, el salto cualitativo promovido por la teología de la liberación fue abrir la perspectiva contextual en la teología. “El contexto –afirma– permite profundizar en algunos aspectos del único Mensaje y lo vuelve más creíble para personas de diferentes culturas”. Y también agregando otro “lugar teológico”: la presencia de Dios en la “fe que actúa por la caridad”, especialmente entre los pobres.

En 2011 se cumplen 40 años de la publicación del libro de Gustavo Gutiérrez “Teología de la Liberación. Perspectivas”. Una buena ocasión para preguntarnos por la historia de esta manera de hacer teología, por la novedad que ella representó y por los desafíos que hoy se le presentan. De todo esto conversamos con el sacerdote Pablo Bonavía, actual párroco de la Cruz de Carrasco

En 2011 se cumplen 40 años de la publicación del libro de Gustavo Gutiérrez “Teología de la Liberación. Perspectivas”. Una buena ocasión para preguntarnos por la historia de esta manera de hacer teología, por la novedad que ella representó y por los desafíos que hoy se le presentan. De todo esto conversamos con el sacerdote Pablo Bonavía, actual párroco de la Cruz de Carrasco

Exactamente 42, ya que la última encíclica de Benedicto XVI para conmemorar los 40 años de la Populorum Progressio (PP) de Pablo VI (marzo de 1967) se atrasó dos años a causa precisamente de la crisis que se desató en la economía mundial. Por lo que se puede saber, el papa y sus colaboradores querían ver cómo evolucionaban las cosas antes de publicar esa carta social de su pontificado.

Exactamente 42, ya que la última encíclica de Benedicto XVI para conmemorar los 40 años de la Populorum Progressio (PP) de Pablo VI (marzo de 1967) se atrasó dos años a causa precisamente de la crisis que se desató en la economía mundial. Por lo que se puede saber, el papa y sus colaboradores querían ver cómo evolucionaban las cosas antes de publicar esa carta social de su pontificado.

Al hablar del impacto del Vaticano II en la Iglesia, me gustaría hacer un esquema sencillo que contiene 10 elementos positivos que han ayudado a la Iglesia y 3 errores estratégicos, aclarando que son errores estratégicos y no de contenidos. José Marins.

Al hablar del impacto del Vaticano II en la Iglesia, me gustaría hacer un esquema sencillo que contiene 10 elementos positivos que han ayudado a la Iglesia y 3 errores estratégicos, aclarando que son errores estratégicos y no de contenidos. José Marins.