Este día 17 de febrero de 2012, a las 7:30 AM fue asesinado Fredis Gómez, él era promotor social del área de juventud de la oficina regional CRIPDES San Vicente. El hecho ocurrió en la Salida de la comunidad Angulo, sobre la carretera que conduce del municipio de Tecoluca, San Vicente, al municipio de Zacatecoluca en el Departamento de la Paz. Este es el recorrido que acostumbrada a realizar para viajar a la oficina de CRIPDES en Tecoluca en la zona conocida como el Playón. Al momento del hecho esperaba el autobús en el que tradicionalmente se trasladaba a realizar sus tareas diarias como promotor.

Este día 17 de febrero de 2012, a las 7:30 AM fue asesinado Fredis Gómez, él era promotor social del área de juventud de la oficina regional CRIPDES San Vicente. El hecho ocurrió en la Salida de la comunidad Angulo, sobre la carretera que conduce del municipio de Tecoluca, San Vicente, al municipio de Zacatecoluca en el Departamento de la Paz. Este es el recorrido que acostumbrada a realizar para viajar a la oficina de CRIPDES en Tecoluca en la zona conocida como el Playón. Al momento del hecho esperaba el autobús en el que tradicionalmente se trasladaba a realizar sus tareas diarias como promotor.

Cuando en marzo de 2005 el papa Karol Wojtyla agonizaba en Roma, hacía ya años que había dejado de gobernar a la Iglesia católica. El dilema del cónclave de cardenales que debería designar a su sucesor era si elegirían a un pontífice que retomara el Concilio Vaticano II o uno que prolongara la contrarreforma católica. La incógnita estribaba en quién predominaría: ¿Juan XXIII o Juan Pablo II? ¿Una nueva transición o el continuismo? CARLOS FAZIO

Cuando en marzo de 2005 el papa Karol Wojtyla agonizaba en Roma, hacía ya años que había dejado de gobernar a la Iglesia católica. El dilema del cónclave de cardenales que debería designar a su sucesor era si elegirían a un pontífice que retomara el Concilio Vaticano II o uno que prolongara la contrarreforma católica. La incógnita estribaba en quién predominaría: ¿Juan XXIII o Juan Pablo II? ¿Una nueva transición o el continuismo? CARLOS FAZIO

Con motivo del reciente fallecimiento del teólogo presbiteriano John Hick quiero expresar en estas líneas mi agradecimiento a su obra, que ha significado para mí un verdadero paso de esclarecimiento, en mi itinerario de búsqueda de quién fue y lo que significa realmente, para los que nos llamamos cristianos, Jesús de Nazaret. José Luis Servera, 21-Febrero-2012

Con motivo del reciente fallecimiento del teólogo presbiteriano John Hick quiero expresar en estas líneas mi agradecimiento a su obra, que ha significado para mí un verdadero paso de esclarecimiento, en mi itinerario de búsqueda de quién fue y lo que significa realmente, para los que nos llamamos cristianos, Jesús de Nazaret. José Luis Servera, 21-Febrero-2012

Hoy debería ser una día clave para el Movimiento Social por la Región de Aysén, que busca generar condiciones de desarrollo en una región que, pese a ostentar tasas de crecimiento y de empleo que ya quisieran otras zonas del país, acusa decadencia y abandono. Cindy Rivera |

Hoy debería ser una día clave para el Movimiento Social por la Región de Aysén, que busca generar condiciones de desarrollo en una región que, pese a ostentar tasas de crecimiento y de empleo que ya quisieran otras zonas del país, acusa decadencia y abandono. Cindy Rivera |

O presidente da Associação Nacional de Presbíteros do Brasil – ANPB e o presidente da Comissão Nacional de Presbíteros – CNP refletem sobre os desafios que envolvem o sacerdócio no país hoje. Confira a entrevista. Por IHU

O presidente da Associação Nacional de Presbíteros do Brasil – ANPB e o presidente da Comissão Nacional de Presbíteros – CNP refletem sobre os desafios que envolvem o sacerdócio no país hoje. Confira a entrevista. Por IHU

Buenos Dias querid@s herman@s Amerindi@s, aqui les comparto la agenda de nuestro Foro-Taller Elecciones 2012, como ya es bien conocido por tod@s hay 8 formas de poder votar y a menos de un mes de las elecciones la mayoria de nuestra gente todavía hay muchas dudas de como ejercer el sufragio, es por ello que hemos querido ejecutar este foro-taller en donde personal especializado del TSE nos ayudara con la parte práctica de como hacerlo sin que nuestro voto sea nulo y nosotr@s como Amerindia iluminaremos a la luz de un analisis,teologico-pastoral de porque y para que se debe de votar.

Buenos Dias querid@s herman@s Amerindi@s, aqui les comparto la agenda de nuestro Foro-Taller Elecciones 2012, como ya es bien conocido por tod@s hay 8 formas de poder votar y a menos de un mes de las elecciones la mayoria de nuestra gente todavía hay muchas dudas de como ejercer el sufragio, es por ello que hemos querido ejecutar este foro-taller en donde personal especializado del TSE nos ayudara con la parte práctica de como hacerlo sin que nuestro voto sea nulo y nosotr@s como Amerindia iluminaremos a la luz de un analisis,teologico-pastoral de porque y para que se debe de votar.

¿Por qué y para qué escribir una carta a los ingleses progresistas, a los ingleses no conservadores, en el marco del recuerdo de los 30 años de la Guerra de Malvinas, acaecida en 1982? NOTA PUBLICADA EN EL DIARIO “PÁGINA 12” DE BUENOS AIRES – FEBRERO 21 DE 2012 Norberto Alayón (*)

¿Por qué y para qué escribir una carta a los ingleses progresistas, a los ingleses no conservadores, en el marco del recuerdo de los 30 años de la Guerra de Malvinas, acaecida en 1982? NOTA PUBLICADA EN EL DIARIO “PÁGINA 12” DE BUENOS AIRES – FEBRERO 21 DE 2012 Norberto Alayón (*)

Com o tema Fraternidade e Saúde Pública, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) lançou nessa quarta-feira a 49ª Campanha da Fraternidade, que pretende sensibilizar os fiéis sobre a situação das pessoas que enfrentam longas filas de atendimento e falta de vagas em hospitais públicos do país. Para o secretário-geral da CNBB, dom Leonardo Steiner, não é exagero dizer que a saúde pública no país não vai bem

Com o tema Fraternidade e Saúde Pública, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) lançou nessa quarta-feira a 49ª Campanha da Fraternidade, que pretende sensibilizar os fiéis sobre a situação das pessoas que enfrentam longas filas de atendimento e falta de vagas em hospitais públicos do país. Para o secretário-geral da CNBB, dom Leonardo Steiner, não é exagero dizer que a saúde pública no país não vai bem

Uno de los signos más contundentes de nuestra historia es sin duda la irrupción de lo femenino en el acontecer de nuestro mundo actual. Por una parte se puede constatar la persistencia dolorosa de la discriminación de las mujeres, como expresan estos poquísimos datos estadísticos:

Uno de los signos más contundentes de nuestra historia es sin duda la irrupción de lo femenino en el acontecer de nuestro mundo actual. Por una parte se puede constatar la persistencia dolorosa de la discriminación de las mujeres, como expresan estos poquísimos datos estadísticos:

ENCUENTRO INTERNACIONAL de DERECHOS HUMANOS en SOLIDARIDAD con HONDURAS
¡Las comunidades campesinas exigen tierra de calidad!
Ahora es Honduras. Ahora es El Salvador. Y Guatemala. Y Afganistán. Y Haití. Ahora es el mundo. El hecho de ser solidario, no es una cuestión panfletaria, es una necesidad ante el ataque de un sistema destructor de la vida en todas sus formas. Y es que no se trata de un caso aislado, es un sistema opresor, un sistema que vulnera y excluye al ser humano, y dirige toda su fuerza opresora sobre quienes exigimos mejores condiciones de vida; puesto que “apostarle a un pedazo de tierra es apostar la vida”, tal como lo expresan las comunidades campesinas reprimidas en Honduras.

ENCUENTRO INTERNACIONAL de DERECHOS HUMANOS en SOLIDARIDAD con HONDURAS
¡Las comunidades campesinas exigen tierra de calidad!
Ahora es Honduras. Ahora es El Salvador. Y Guatemala. Y Afganistán. Y Haití. Ahora es el mundo. El hecho de ser solidario, no es una cuestión panfletaria, es una necesidad ante el ataque de un sistema destructor de la vida en todas sus formas. Y es que no se trata de un caso aislado, es un sistema opresor, un sistema que vulnera y excluye al ser humano, y dirige toda su fuerza opresora sobre quienes exigimos mejores condiciones de vida; puesto que “apostarle a un pedazo de tierra es apostar la vida”, tal como lo expresan las comunidades campesinas reprimidas en Honduras.