La visita del papa Benito XVI a México fue todo un espectáculo. Sirvió para calibrar muchas cosas: la actitud de la gente, la posición del Episcopado católico frente a temas espinosos como el de la pederastia y sus víctimas, la reacción de la clase política y de los candidatos en virtual periodo electoral, el papel de los empresarios, el de los medios de comunicación, la influencia política del Vaticano y la solidez de lo que llamamos el Estado laico en México. Roberto Blancarte

La visita del papa Benito XVI a México fue todo un espectáculo. Sirvió para calibrar muchas cosas: la actitud de la gente, la posición del Episcopado católico frente a temas espinosos como el de la pederastia y sus víctimas, la reacción de la clase política y de los candidatos en virtual periodo electoral, el papel de los empresarios, el de los medios de comunicación, la influencia política del Vaticano y la solidez de lo que llamamos el Estado laico en México. Roberto Blancarte

Desde el Centro Nueva Tierra manifestamos nuestra solidaridad con los hermanos y hermanas del Gran Buenos Aires que el pasado 4 de abril sufrieron el temporal que causó muerte, destrozos y privación de recursos básicos.

Desde el Centro Nueva Tierra manifestamos nuestra solidaridad con los hermanos y hermanas del Gran Buenos Aires que el pasado 4 de abril sufrieron el temporal que causó muerte, destrozos y privación de recursos básicos.

En el año 1992, con motivo de cumplirse los 500 años del comienzo de la conquista de América(1492), Adolfo Pérez Esquivel estrena su obra artística más importante: el Via Crucis Latinoamericano. La obra, motivada por la organización católica de cooperación internacional Misereor, consiste en un conjunto de 15 paños pintados en su totalidad por el Premio Nobel de la Paz, donde se relata el Via Crucis de Cristo a través de las problemáticas que atraviesa América Latina, y también el mundo actual, las guerras de baja y alta intensidad, el hambre, las desigualdades sociales, las dictaduras, la represión, y los graves problemas ecológicos y medioambientales que hoy nos aquejan. Adolfo Pérez Esquivel – Adital

En el año 1992, con motivo de cumplirse los 500 años del comienzo de la conquista de América(1492), Adolfo Pérez Esquivel estrena su obra artística más importante: el Via Crucis Latinoamericano. La obra, motivada por la organización católica de cooperación internacional Misereor, consiste en un conjunto de 15 paños pintados en su totalidad por el Premio Nobel de la Paz, donde se relata el Via Crucis de Cristo a través de las problemáticas que atraviesa América Latina, y también el mundo actual, las guerras de baja y alta intensidad, el hambre, las desigualdades sociales, las dictaduras, la represión, y los graves problemas ecológicos y medioambientales que hoy nos aquejan. Adolfo Pérez Esquivel – Adital

Soy un “cristiano viejo” de 72 años. Educado en la Fe y que quiere morir en la misma. Fe que es un puro don de Dios pero que, además, exige mi esfuerzo intelectual y sobre todo de oración. Y quiero comentar un aspecto concreto de la pastoral en la Iglesia. ¿Qué ocurre en nuestra Iglesia? JOAQUÍN SOLÁ ECLESALIA,

Soy un “cristiano viejo” de 72 años. Educado en la Fe y que quiere morir en la misma. Fe que es un puro don de Dios pero que, además, exige mi esfuerzo intelectual y sobre todo de oración. Y quiero comentar un aspecto concreto de la pastoral en la Iglesia. ¿Qué ocurre en nuestra Iglesia? JOAQUÍN SOLÁ ECLESALIA,

IMWAC Comunicado de Prensa – 08 de abril 2012
La homilía pronunciada por Benedicto XVI el 05 de abril, en la tradicional Misa Crismal del Jueves Santo, fue particularmente importante. Nos parece necesario expresar algunas reflexiones críticas sobre el mismo.

IMWAC Comunicado de Prensa – 08 de abril 2012
La homilía pronunciada por Benedicto XVI el 05 de abril, en la tradicional Misa Crismal del Jueves Santo, fue particularmente importante. Nos parece necesario expresar algunas reflexiones críticas sobre el mismo.

O Conselho Indigenista Missionário (Cimi) solicitou à Organização das Nações Unidas (ONU) que intervenha junto ao governo brasileiro frente às graves violações de direitos humanos envolvendo os povos indígenas no país. A solicitação se de u por intermédio de duas denúncias: a violência no Mato Grosso do Sul, que entre 2003 e 2010 vitimou 250 Guarani-Kaiowá, e as mortes de indígenas no Vale do Javari, Amazonas, onde nos últimos dez anos 300 indígenas morreram vitimados por todos os tipos conhecidos de hepatite. – IHU

O Conselho Indigenista Missionário (Cimi) solicitou à Organização das Nações Unidas (ONU) que intervenha junto ao governo brasileiro frente às graves violações de direitos humanos envolvendo os povos indígenas no país. A solicitação se de u por intermédio de duas denúncias: a violência no Mato Grosso do Sul, que entre 2003 e 2010 vitimou 250 Guarani-Kaiowá, e as mortes de indígenas no Vale do Javari, Amazonas, onde nos últimos dez anos 300 indígenas morreram vitimados por todos os tipos conhecidos de hepatite. – IHU

“O crescimento econômico desconectado do meio ambiente ainda continua sendo usado como argumento de redução da miséria”, constata a ambientalista. Entrevista especial com Telma Monteiro – Rio+20 – desafios e perspectivas

“O crescimento econômico desconectado do meio ambiente ainda continua sendo usado como argumento de redução da miséria”, constata a ambientalista. Entrevista especial com Telma Monteiro – Rio+20 – desafios e perspectivas

Entrevista com Jose Casanova
O catolicismo se globaliza, mas as outras religiões também e formam um mundo de religiões globais, todas abertas, sem monopólio em parte alguma, constata o sociólogo, Senior Fellow da Georgetown University

Entrevista com Jose Casanova
O catolicismo se globaliza, mas as outras religiões também e formam um mundo de religiões globais, todas abertas, sem monopólio em parte alguma, constata o sociólogo, Senior Fellow da Georgetown University

En este número:
1. Conclusiones del coloquio etnohistoria de Jacha Carangas.

En este número:
1. Conclusiones del coloquio etnohistoria de Jacha Carangas.

Torres Queiruga defiende que su teología “es ortodoxa y moderada”
Apunta que “hubo un retroceso” en la Iglesia en el uso de la lengua gallega
El teólogo Andrés Torres Queiruga ha defendido que su teología es “tremendamente ortodoxa y moderada” y ha manifestado que el “toque” que le dieron “va mal orientado” porque “el grupo que elaboró el documento no entendió” su obra.

Torres Queiruga defiende que su teología “es ortodoxa y moderada”
Apunta que “hubo un retroceso” en la Iglesia en el uso de la lengua gallega
El teólogo Andrés Torres Queiruga ha defendido que su teología es “tremendamente ortodoxa y moderada” y ha manifestado que el “toque” que le dieron “va mal orientado” porque “el grupo que elaboró el documento no entendió” su obra.