Repensar a missão com fidelidade e audácia (cf. DAp 11)
Historicamente, a evangelização dos pobres podia ser resumida com a sigla de “conformação sistêmica” e “consolação humana”. Já a evangelização dos outros, dos povos indígenas, por exemplo, trabalhou com os prefixos de “assimilação” e “conversão”. Para os missionários, ambas as bandeiras, a da “conformação consoladora” e da “conversão assimilacionista” abriram caminhos para a salvação das almas e a integração social. A integração social acoplada à salvação das almas era a garantia para conter revoltas e revoluções nos territórios conquistados. Paulo Suess
 

Repensar a missão com fidelidade e audácia (cf. DAp 11)

Historicamente, a evangelização dos pobres podia ser resumida com a sigla de “conformação sistêmica” e “consolação humana”. Já a evangelização dos outros, dos povos indígenas, por exemplo, trabalhou com os prefixos de “assimilação” e “conversão”. Para os missionários, ambas as bandeiras, a da “conformação consoladora” e da “conversão assimilacionista” abriram caminhos para a salvação das almas e a integração social. A integração social acoplada à salvação das almas era a garantia para conter revoltas e revoluções nos territórios conquistados. Paulo Suess

A raíz del creciente deterioro del tratamiento asignado a la cuestión indígena por los órganos y agentes estatales con facultades y atribuciones para ello, y las consecuentes implicancias en la vida comunitaria de los Pueblos, la Red de Entidades Privadas al Servicio de los Pueblos Indígenas (REDESPI) manifiesta a la opinión pública nacional e internacional, cuanto sigue:
 

A raíz del creciente deterioro del tratamiento asignado a la cuestión indígena por los órganos y agentes estatales con facultades y atribuciones para ello, y las consecuentes implicancias en la vida comunitaria de los Pueblos, la Red de Entidades Privadas al Servicio de los Pueblos Indígenas (REDESPI) manifiesta a la opinión pública nacional e internacional, cuanto sigue:

El presente artículo tiene como objetivo mostrar los elementos antropológicos y epistemológicos que sustentan la teología del deporte. En un primer momento y con base en el método hermenéutico de correlación, se define la teología del deporte como la reflexión a posteriori sobre la experiencia trascendental del ser humano, que se dirige hacia el Misterio Sagrado, y que está circunscrita a un contexto histórico deportivo. Esta teología contextual es pluralista, ecuménica, transdisciplinar, crítica, liberadora, transformadora, realista y clara. Jonathan Andrés Rúa Penagos* 
 

El presente artículo tiene como objetivo mostrar los elementos antropológicos y epistemológicos que sustentan la teología del deporte. En un primer momento y con base en el método hermenéutico de correlación, se define la teología del deporte como la reflexión a posteriori sobre la experiencia trascendental del ser humano, que se dirige hacia el Misterio Sagrado, y que está circunscrita a un contexto histórico deportivo. Esta teología contextual es pluralista, ecuménica, transdisciplinar, crítica, liberadora, transformadora, realista y clara. Jonathan Andrés Rúa Penagos* 

JUAN JOSÉ TAMAYO. CATEDRÁTICO DE TEOLOGÍA EN LA UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID
32 ESCUELA Núm. 3.965 (1.776) 6 de diciembre de 2012 Entrevista
 

JUAN JOSÉ TAMAYO. CATEDRÁTICO DE TEOLOGÍA EN LA UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID

32 ESCUELA Núm. 3.965 (1.776) 6 de diciembre de 2012 Entrevista

H.O.A.C. de CÁDIZ Y CEUTA
¡¡Hoy nos ha nacido un Salvador: el Mesías, el Señor!! (Lc. 2,11)
 

H.O.A.C. de CÁDIZ Y CEUTA

¡¡Hoy nos ha nacido un Salvador: el Mesías, el Señor!! (Lc. 2,11)

La Navidad que llega es fiesta de un Dios que se vuelve cercano, y que muestra en esa cercanía la divinidad que se hace humana, la omnipotencia que elige el camino de la debilidad, la fortaleza que elige mostrarse en la fragilidad.  Secretariado Nacional del Grupo de Curas en la Opción por los pobres.
 

La Navidad que llega es fiesta de un Dios que se vuelve cercano, y que muestra en esa cercanía la divinidad que se hace humana, la omnipotencia que elige el camino de la debilidad, la fortaleza que elige mostrarse en la fragilidad.  Secretariado Nacional del Grupo de Curas en la Opción por los pobres.

ECLESALIA, 03/12/12.- En medio del apuro muy generalizado en que vivimos, en el mantel de
la Navidad puede sobrar algún turrón de marca, algún vino añejo. Aún estamos a tiempo de
librar algunos animales de una cruel olla. Quizás no pensar tanto en lo que pueda faltar para
colmar aún más nuestra mesa, sino en lo que urge en la de al lado. En realidad todo está “al
lado” en un mundo que las nuevas tecnologías de la comunicación y el transporte han tornado tan pequeño. KOLDO ALDAI, coordinacion@foroespiritual.org

ECLESALIA, 03/12/12.- En medio del apuro muy generalizado en que vivimos, en el mantel de

la Navidad puede sobrar algún turrón de marca, algún vino añejo. Aún estamos a tiempo de

librar algunos animales de una cruel olla. Quizás no pensar tanto en lo que pueda faltar para

colmar aún más nuestra mesa, sino en lo que urge en la de al lado. En realidad todo está “al

lado” en un mundo que las nuevas tecnologías de la comunicación y el transporte han tornado tan pequeño. KOLDO ALDAI, coordinacion@foroespiritual.org

Querido Agustín: Es gratificante volver a releer algunas cartas. Sobre todo las cartas escritas a mano. Yo defiendo siempre la importancia de escribir a mano, pues considero que es un procedimiento que me permite recoger con más fidelidad la vibración interior. La pluma en la mano sobre el blanco papel es como una prolongación más directa del corazón – José Alegre – Abad de Poblet
 
 

Querido Agustín: Es gratificante volver a releer algunas cartas. Sobre todo las cartas escritas a mano. Yo defiendo siempre la importancia de escribir a mano, pues considero que es un procedimiento que me permite recoger con más fidelidad la vibración interior. La pluma en la mano sobre el blanco papel es como una prolongación más directa del corazón – José Alegre – Abad de Poblet

Más de participantes entre autoridades tradicionales, organizaciones, procesos, redes, prensa independiente y tejidos de comunicaciones, nos encontramos aquí, en el territorio indígena del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) donde, desde hace más de 41 años se viene desarrollando un proceso de resistencia, reconocimiento y recomposición de la identidad, así como de la unidad de los pueblos originarios. Reconocemos que los procesos presentes en esta Minga de la Palabra denominado Foro Nacional de Comunicación Indígena, somos parte de las tantas dinámicas enmarcadas en el rechazo a la celebración triunfalista de los 500 años de invasión extrajera y de 200 años de frustradas búsquedas de independencia, que los Estados de la llamada América están promocionando para poder legitimar la continuidad del intervencionismo imperial. 

Más de participantes entre autoridades tradicionales, organizaciones, procesos, redes, prensa independiente y tejidos de comunicaciones, nos encontramos aquí, en el territorio indígena del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) donde, desde hace más de 41 años se viene desarrollando un proceso de resistencia, reconocimiento y recomposición de la identidad, así como de la unidad de los pueblos originarios. Reconocemos que los procesos presentes en esta Minga de la Palabra denominado Foro Nacional de Comunicación Indígena, somos parte de las tantas dinámicas enmarcadas en el rechazo a la celebración triunfalista de los 500 años de invasión extrajera y de 200 años de frustradas búsquedas de independencia, que los Estados de la llamada América están promocionando para poder legitimar la continuidad del intervencionismo imperial. 

La noticia circula por la red. Y es tema de cometarios preocupados y preocupantes. Se trata de esto: por cada 10 sacerdotes que mueren en Europa, se ordena de presbítero 1 seminarista. A este paso, si no se produce muy pronto un milagro impensable, ¿qué futuro le espera a la Iglesia en el continente donde reside el centro de la cristiandad y que ha difundido la fe por todo el mundo?. José Maria Castilla
 

La noticia circula por la red. Y es tema de cometarios preocupados y preocupantes. Se trata de esto: por cada 10 sacerdotes que mueren en Europa, se ordena de presbítero 1 seminarista. A este paso, si no se produce muy pronto un milagro impensable, ¿qué futuro le espera a la Iglesia en el continente donde reside el centro de la cristiandad y que ha difundido la fe por todo el mundo?. José Maria Castilla