Richard Acosta Rodríguez
Diluvio siglo XXI d.C.: el ser humano ¿El “satán de la Tierra”?
Las actuales generaciones y las venideras afrontan una problemática inaplazable, los signos de los tiempos señalan la existencia de una crisis real, de vida o muerte, que ha sido suficientemente sustentada por las ciencias naturales y sociales: la crisis medioambiental provocada por la acción del ser humano, la especie sapiens de la biósfera. Por primera vez la humanidad en su evolución se ve avocada a “frenar” o por lo menos disminuir su carrera consumista-depredadora desatada principalmente desde la Revolución Industrial y que ha llevado al planeta a los límites de un nuevo cataclismo en menos de 300 años.2 En efecto, la especie homo3 se ha constituido en la primera capaz de provocar un cataclismo global,4 precisamente la única de entre todas las criaturas que fue pensada5 y gestada a imagen y semejanza de la Comunidad Trinitaria y a la que el Hacedor le dio la orden, más bien “bendición”,6 de “dominar”, de “someter” su creación.
(Ver artículo completo) https://amerindiaenlared.org/upload/libros/1380198064_attach53.pdf

Richard Acosta Rodríguez

Diluvio siglo XXI d.C.: el ser humano ¿El “satán de la Tierra”?

Las actuales generaciones y las venideras afrontan una problemática inaplazable, los signos de los tiempos señalan la existencia de una crisis real, de vida o muerte, que ha sido suficientemente sustentada por las ciencias naturales y sociales: la crisis medioambiental provocada por la acción del ser humano, la especie sapiens de la biósfera. Por primera vez la humanidad en su evolución se ve avocada a “frenar” o por lo menos disminuir su carrera consumista-depredadora desatada principalmente desde la Revolución Industrial y que ha llevado al planeta a los límites de un nuevo cataclismo en menos de 300 años.2 En efecto, la especie homo3 se ha constituido en la primera capaz de provocar un cataclismo global,4 precisamente la única de entre todas las criaturas que fue pensada5 y gestada a imagen y semejanza de la Comunidad Trinitaria y a la que el Hacedor le dio la orden, más bien “bendición”,6 de “dominar”, de “someter” su creación.

(Ver artículo completo) https://amerindiaenlared.org/upload/libros/1380198064_attach53.pdf

En la Arquidiócesis de Nuestra Señora de la Santísima Asunción del Paraguay, hemos participado 50 jóvenes del Cono Sur: estando presentes los hermanos y hermanas de Argentina, Chile y Paraguay. En este primer encuentro de Jóvenes en las Comunidades Eclesiales de Base de la región, que tuvo por lema: “Ser Joven hoy, siendo seguidores de Jesucristo”.
En el marco del relanzamiento de las CEBs y siguiendo el espíritu de los Obispos reunidos en Aparecida, quienes dieron un sentido teológico a la metodología que históricamente ha guiado la vida comunitaria; pudimos, sensibilizarnos, interpelarnos y al mismo tiempo asombrarnos de las diversas realidades vividas por los jóvenes de la región.

En la Arquidiócesis de Nuestra Señora de la Santísima Asunción del Paraguay, hemos participado 50 jóvenes del Cono Sur: estando presentes los hermanos y hermanas de Argentina, Chile y Paraguay. En este primer encuentro de Jóvenes en las Comunidades Eclesiales de Base de la región, que tuvo por lema: “Ser Joven hoy, siendo seguidores de Jesucristo”.

En el marco del relanzamiento de las CEBs y siguiendo el espíritu de los Obispos reunidos en Aparecida, quienes dieron un sentido teológico a la metodología que históricamente ha guiado la vida comunitaria; pudimos, sensibilizarnos, interpelarnos y al mismo tiempo asombrarnos de las diversas realidades vividas por los jóvenes de la región.

Philipp Geitzhaus y Julia Lis
Integrantes del Equipo del Instituto de Teología y Política de Münster Alemania
Con el recuerdo del Concilio Vaticano II, las y los cristianos recuperaron también la esperanza del papa Juan XXIII de que la iglesia fuera una iglesia de los pobres. En el contexto alemán, mayoritariamente acomodado, este concepto no es fácil de entender, además de prestarse a diversas interpretaciones.
¿Una Iglesia de los pobres?
En este país, al hablar de una iglesia de los pobres se suele pensar en una iglesia para los pobres, es decir, una iglesia comprometida con la paz social, que atiende comedores populares y distribuye despensas. O bien, si se entiende la pobreza como “sencillez”, se piensa en una iglesia que tiene pocos bienes materiales y se concentra en la felicidad y el bienestar de la propia comunidad; una iglesia “light”, por lo general al margen de las problemáticas políticas y sociales.
(Ver artículo completo)https://amerindiaenlared.org/upload/libros/1379955726_attach17.pdf
 

Philipp Geitzhaus y Julia Lis

Integrantes del Equipo del Instituto de Teología y Política de Münster Alemania

Con el recuerdo del Concilio Vaticano II, las y los cristianos recuperaron también la esperanza del papa Juan XXIII de que la iglesia fuera una iglesia de los pobres. En el contexto alemán, mayoritariamente acomodado, este concepto no es fácil de entender, además de prestarse a diversas interpretaciones.

¿Una Iglesia de los pobres?

En este país, al hablar de una iglesia de los pobres se suele pensar en una iglesia para los pobres, es decir, una iglesia comprometida con la paz social, que atiende comedores populares y distribuye despensas. O bien, si se entiende la pobreza como “sencillez”, se piensa en una iglesia que tiene pocos bienes materiales y se concentra en la felicidad y el bienestar de la propia comunidad; una iglesia “light”, por lo general al margen de las problemáticas políticas y sociales.

(Ver artículo completo)https://amerindiaenlared.org/upload/libros/1379955726_attach17.pdf

Los ingresos de las cien personas más ricas del mundo acabarían cuatro veces con la pobreza extrema. 

Los ingresos de las cien personas más ricas del mundo acabarían cuatro veces con la pobreza extrema. 

¿Por qué golpean a Avancso nuevamente?
La vida individual y colectiva se torna cada vez más incierta por la constante inestabilidad política que se vive en Guatemala. La semana que concluyó, mostró los excesos a los que los seres humanos son capaces de llegar con el asesinato de dos niñas y dos adultas, cuyos cadáveres fueron bárbaramente lanzados en distintas calles de la capital la madrugada del miércoles 16. En medio de la conmoción por estos espeluznantes crímenes, dos días después se informó del allanamiento a las oficinas de la Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales (Avancso), que se ubican a cuadra y media de la Casa Presidencial, de donde sustrajeron computadoras con información respecto de diversas investigaciones que equipos multidisciplinarios realizan en el país.
 

¿Por qué golpean a Avancso nuevamente?

La vida individual y colectiva se torna cada vez más incierta por la constante inestabilidad política que se vive en Guatemala. La semana que concluyó, mostró los excesos a los que los seres humanos son capaces de llegar con el asesinato de dos niñas y dos adultas, cuyos cadáveres fueron bárbaramente lanzados en distintas calles de la capital la madrugada del miércoles 16. En medio de la conmoción por estos espeluznantes crímenes, dos días después se informó del allanamiento a las oficinas de la Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales (Avancso), que se ubican a cuadra y media de la Casa Presidencial, de donde sustrajeron computadoras con información respecto de diversas investigaciones que equipos multidisciplinarios realizan en el país.

Individuales y organizaciones de la sociedad civil, se han dado a la tarea de preparar nuevamente el terreno para la reapertura del comedor para migrantes en Huehuetoca. Pese a los riesgos que las defensoras y los defensores de migrantes en México enfrentan, y a las agresiones directas que miembros de este comedor vivieron en meses pasados, directamente provenientes de autoridades municipales y del Instituto Nacional de Migración; han tenido la firme determinación de seguir ofreciendo un lugar para las personas migrantes que atraviesan por el Estado de México promoviendo y defendiendo sus derechos humanos. 

Individuales y organizaciones de la sociedad civil, se han dado a la tarea de preparar nuevamente el terreno para la reapertura del comedor para migrantes en Huehuetoca. Pese a los riesgos que las defensoras y los defensores de migrantes en México enfrentan, y a las agresiones directas que miembros de este comedor vivieron en meses pasados, directamente provenientes de autoridades municipales y del Instituto Nacional de Migración; han tenido la firme determinación de seguir ofreciendo un lugar para las personas migrantes que atraviesan por el Estado de México promoviendo y defendiendo sus derechos humanos. 

La Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala (AVANCSO):
Condena el allanamiento ocurrido en nuestras oficinas durante el transcurso de la noche y en horas de la madrugada del día de hoy, viernes 18 de enero de 2013.
 

La Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala (AVANCSO):

Condena el allanamiento ocurrido en nuestras oficinas durante el transcurso de la noche y en horas de la madrugada del día de hoy, viernes 18 de enero de 2013.

Monseñor Setién y el filósofo Juan José Tamayo debatieron ayer en la Sala Tragaluz sobre la situación actual de la religión y plantearon su visión sobre la cuestión del laicismo. • Setién: “La reforma de la Iglesia debe ser para ayudar a plantear el problema del sentido de la vida, no para dar soluciones”. • Tamayo: “Las religiones se llevan muy mal con las mujeres”.

Monseñor Setién y el filósofo Juan José Tamayo debatieron ayer en la Sala Tragaluz sobre la situación actual de la religión y plantearon su visión sobre la cuestión del laicismo. • Setién: “La reforma de la Iglesia debe ser para ayudar a plantear el problema del sentido de la vida, no para dar soluciones”. • Tamayo: “Las religiones se llevan muy mal con las mujeres”.

Desde nuestros compromisos con el cambio social, la defensa de los derechos humanos, el cuidado de la creación y la construcción de una sociedad equitativa 
(Reflexión y Liberación).- Entre el 25 al 27 de enero de 2013 se realizará en Santiago de Chile la Cumbre de los Pueblos de América Latina, el Caribe y Europa, “Por la justicia social, la solidaridad internacional y la soberanía de los Pueblos”, que se llevara a cabo de forma paralela a la cumbre oficial de los jefes de estados del CELAC y la Unión Europea.
 

Desde nuestros compromisos con el cambio social, la defensa de los derechos humanos, el cuidado de la creación y la construcción de una sociedad equitativa 

(Reflexión y Liberación).- Entre el 25 al 27 de enero de 2013 se realizará en Santiago de Chile la Cumbre de los Pueblos de América Latina, el Caribe y Europa, “Por la justicia social, la solidaridad internacional y la soberanía de los Pueblos”, que se llevara a cabo de forma paralela a la cumbre oficial de los jefes de estados del CELAC y la Unión Europea.

El Frente Popular manifiesta su condena por el allanamiento extrajudicial ocurrido en las oficinas de la Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales –AVANCSO– en la noche del 17 y la madrugada del 18 de enero.
Además de la violación a sus oficinas, condenamos la violencia utilizado en contra del guardián de la sede y la sustracción de su equipo de cómputo

El Frente Popular manifiesta su condena por el allanamiento extrajudicial ocurrido en las oficinas de la Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales –AVANCSO– en la noche del 17 y la madrugada del 18 de enero.

Además de la violación a sus oficinas, condenamos la violencia utilizado en contra del guardián de la sede y la sustracción de su equipo de cómputo