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Grecia y la Democracia

Ahora, a fines de 2011 el Primer Ministro griego Papandreu, después de haber aceptado las primeras medidas anti-populares (primer plan de “ayuda”) del Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la Unión Europea, que a cambio de un supuesto “rescate” a Grecia (de hecho el rescate de los bancos que habían comprado títulos de una deuda griega que devino impagable) le impusieron la privatización de todo lo público que pudiera ser rentable para las ambiciones del capital privado, y recortes draconianos en dimensiones significativas del relativo estado de bienestar social que había sido erigido precisamente por el padre de Papandreu (disminuyendo las inversiones en educación, salud, jubilaciones, transporte, vivienda, y echando a la calle, para empezar, a 30 mil funcionarios públicos), viendo que con esos actos estaba cometiendo un suicidio político, decidió llamar la ciudadanía a un referendo para decidir sobre el segundo plan de “ayuda” de la UE (que ascendería a más de 170 mil millones de Euros) y sus contrapartidas (más privatizaciones y menos inversiones públicas en las áreas esenciales para la ciudadanía). Sirio López Velasco (*) (lopesirio@hotmail.com

Ahora, a fines de 2011 el Primer Ministro griego Papandreu, después de haber aceptado las primeras medidas anti-populares (primer plan de “ayuda”) del Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la Unión Europea, que a cambio de un supuesto “rescate” a Grecia (de hecho el rescate de los bancos que habían comprado títulos de una deuda griega que devino impagable) le impusieron la privatización de todo lo público que pudiera ser rentable para las ambiciones del capital privado, y recortes draconianos en dimensiones significativas del relativo estado de bienestar social que había sido erigido precisamente por el padre de Papandreu (disminuyendo las inversiones en educación, salud, jubilaciones, transporte, vivienda, y echando a la calle, para empezar, a 30 mil funcionarios públicos), viendo que con esos actos estaba cometiendo un suicidio político, decidió llamar la ciudadanía a un referendo para decidir sobre el segundo plan de “ayuda” de la UE (que ascendería a más de 170 mil millones de Euros) y sus contrapartidas (más privatizaciones y menos inversiones públicas en las áreas esenciales para la ciudadanía). Sirio López Velasco (*) (lopesirio@hotmail.com

Presentación libro Se amigo de ti mismo

El día 2 de octubre, en la feria-exposición del libro, realizada en Cochabamba-Bolivia se presentó el pequeño- gran libro del P. Gregorio Iriarte. Pequeño por su tamaño y grande por su contenido. Él lo llama “un librito de bolsillo para desarrollar la autoestima”.

El día 2 de octubre, en la feria-exposición del libro, realizada en Cochabamba-Bolivia se presentó el pequeño- gran libro del P. Gregorio Iriarte. Pequeño por su tamaño y grande por su contenido. Él lo llama “un librito de bolsillo para desarrollar la autoestima”.

Resiliencias

La pasada semana tuvo lugar en la Intendencia de Maldonado la conferencia internacional llamada “Asumiendo el pasado, construyendo el presente. El aporte de experiencias extranjeras”. Contó con la participación de representantes de Alemania, Argentina, Chile, El Salvador y Sudáfrica, países que atravesaron períodos de abuso y violaciones a los derechos humanos y respondieron de distintas maneras al desafío de hacerse cargo del pasado. Si bien el caso uruguayo no fue abordado directamente la actividad tenía como fin último aportar al debate nacional a partir del conocimiento de las diversas modalidades asumidas en otras partes del mundo y el impacto que éstas tuvieron en la construcción de la realidad social y política presente. Ana Agostino

La pasada semana tuvo lugar en la Intendencia de Maldonado la conferencia internacional llamada “Asumiendo el pasado, construyendo el presente. El aporte de experiencias extranjeras”. Contó con la participación de representantes de Alemania, Argentina, Chile, El Salvador y Sudáfrica, países que atravesaron períodos de abuso y violaciones a los derechos humanos y respondieron de distintas maneras al desafío de hacerse cargo del pasado. Si bien el caso uruguayo no fue abordado directamente la actividad tenía como fin último aportar al debate nacional a partir del conocimiento de las diversas modalidades asumidas en otras partes del mundo y el impacto que éstas tuvieron en la construcción de la realidad social y política presente. Ana Agostino

Elogio do boteco

Em razão do meu “ciganismo intelectual” falando em muitos lugares e ambientes sobre um sem número de temas que vão da espiritualidade, à responsabilidade socioambiental e até sobre a possibilidade do fim de nossa espécie, os organizadores, por deferência, costumam me convidar para um bom restaurante da cidade. Lógico, guardo a boa tradição franciscana e celebro os pratos com comentários laudatórios. Mas me sobra sempre pequeno amargor na boca, impedindo que o comer seja uma celebração. Lembro que a maioria das pessoas amigas não podem desfrutar destas comidas e especialmente os milhões e milhões de famintos do mundo. Parece-me que lhes estou roubando a comida da boca.

Em razão do meu “ciganismo intelectual” falando em muitos lugares e ambientes sobre um sem número de temas que vão da espiritualidade, à responsabilidade socioambiental e até sobre a possibilidade do fim de nossa espécie, os organizadores, por deferência, costumam me convidar para um bom restaurante da cidade. Lógico, guardo a boa tradição franciscana e celebro os pratos com comentários laudatórios. Mas me sobra sempre pequeno amargor na boca, impedindo que o comer seja uma celebração. Lembro que a maioria das pessoas amigas não podem desfrutar destas comidas e especialmente os milhões e milhões de famintos do mundo. Parece-me que lhes estou roubando a comida da boca.

Innovación Teológica en América Latina

Gracias al irregular e inédito acontecer de caracter planetario, y a tanta institución que pierde credibilidad, la reflexión creyente puede ser más audaz y consistente. Es una oportunidad para dejar atrás esquemas caducos; y para reconectarse con lo jesuánico y lo pneumatológico; y para continuar cultivando varias hermeneuticas al interior del pueblo de Dios.

Gracias al irregular e inédito acontecer de caracter planetario, y a tanta institución que pierde credibilidad, la reflexión creyente puede ser más audaz y consistente. Es una oportunidad para dejar atrás esquemas caducos; y para reconectarse con lo jesuánico y lo pneumatológico; y para continuar cultivando varias hermeneuticas al interior del pueblo de Dios.

Miedo al Riesgo

La parábola de los talentos es muy conocida entre los cristianos. Según el relato, antes de salir de viaje, un señor confía la gestión de sus bienes a tres empleados. A uno le deja cinco talentos, a otro dos y a un tercero un talento: «a cada cual según su capacidad». De todos espera una respuesta digna. JOSÉ ANTONIO PAGOLA, vgentza@euskalnet.net

La parábola de los talentos es muy conocida entre los cristianos. Según el relato, antes de salir de viaje, un señor confía la gestión de sus bienes a tres empleados. A uno le deja cinco talentos, a otro dos y a un tercero un talento: «a cada cual según su capacidad». De todos espera una respuesta digna. JOSÉ ANTONIO PAGOLA, vgentza@euskalnet.net

Haití como parte de la historia de América Latina

Los países latinoamericanos, principalmente de Suramérica, vienen manifestando un creciente interés por reforzar la cooperación con Haití y, así, reanudar los lazos históricos con el país caribeño. Wooldy Edson Louidor

Los países latinoamericanos, principalmente de Suramérica, vienen manifestando un creciente interés por reforzar la cooperación con Haití y, así, reanudar los lazos históricos con el país caribeño. Wooldy Edson Louidor

Carta de Iglesias por la Paz a los obispos católicos de México

Somos un grupo de creyentes miembros de diversas iglesias cristianas (Evangélicas y Católica), que hemos venido congregándonos en un espacio de reflexión, acción y espiritualidad denominado “Iglesias por la Paz” con el propósito de impulsar, desde un espíritu ecuménico, acciones y reflexiones diversas que favorezcan la construcción de una sociedad con paz, fundada en la justicia y el amor.

Somos un grupo de creyentes miembros de diversas iglesias cristianas (Evangélicas y Católica), que hemos venido congregándonos en un espacio de reflexión, acción y espiritualidad denominado “Iglesias por la Paz” con el propósito de impulsar, desde un espíritu ecuménico, acciones y reflexiones diversas que favorezcan la construcción de una sociedad con paz, fundada en la justicia y el amor.

XI Encuentro Interescolar” Caminemos a la luz de la Palabra Liberadora” Red Escuelas Teológicas de Guatemala

En su introducción a la mesa redonda, Geraldina presentó el Concilio Vaticano II y Medellín como algo más que conjuntos de documentos. Se trata de acontecimientos. El Concilio fue un nuevo Pentecostés en la Iglesia universal, el acontecimiento principal del siglo XX. Juan XXIII y Pablo VI fueron sus promotores que habían escuchado las voces de diversos movimientos que en años anteriores ya habían preparado el camino. Medellín: otro Pentecostés, situado en la Iglesia latinoamericana.

En su introducción a la mesa redonda, Geraldina presentó el Concilio Vaticano II y Medellín como algo más que conjuntos de documentos. Se trata de acontecimientos. El Concilio fue un nuevo Pentecostés en la Iglesia universal, el acontecimiento principal del siglo XX. Juan XXIII y Pablo VI fueron sus promotores que habían escuchado las voces de diversos movimientos que en años anteriores ya habían preparado el camino. Medellín: otro Pentecostés, situado en la Iglesia latinoamericana.

Bonifacia , tierra de encuentros

Generar espacios de mujeres es una misión difícil, arriesgada, desafiante. La novedad que representa Bonifacia Rodríguez(1) para la mujer es ser capaz de crear un espacio para su protagonismo, para su empoderamiento. En estas líneas le llamaremos dignificación, y para más precisión carismática, santificación en la vida diaria.

Generar espacios de mujeres es una misión difícil, arriesgada, desafiante. La novedad que representa Bonifacia Rodríguez(1) para la mujer es ser capaz de crear un espacio para su protagonismo, para su empoderamiento. En estas líneas le llamaremos dignificación, y para más precisión carismática, santificación en la vida diaria.