Declaración De Principios Migratorios Y Lineamientos
Generales De La Conferencia Sudamericana De Migraciones
Declaración De Principios Migratorios Y Lineamientos
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Declaración De Principios Migratorios Y Lineamientos
Generales De La Conferencia Sudamericana De Migraciones
Declaración De Principios Migratorios Y Lineamientos
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El proceso de internalización del Acuerdo sobre Residencia en el Mercosur: Una
evaluación del compromiso de seis Estados de crear un área de libre residencia y
trabajo1
El proceso de internalización del Acuerdo sobre Residencia en el Mercosur: Una
evaluación del compromiso de seis Estados de crear un área de libre residencia y
trabajo1
PLAN SUDAMERICANO DE DESARROLLO HUMANO DE LAS MIGRACIONES, CONTEXTO Y PERSPECTIVAS
PLAN SUDAMERICANO DE DESARROLLO HUMANO DE LAS MIGRACIONES, CONTEXTO Y PERSPECTIVAS
En este número:
1. Durban 2011: ¿la Cumbre de la Verdad?.
2. Convocatoria PIEB: Reconfiguración económica y social en la articulación urbano – rural de Bolivia 1998 – 2010.
En este número:
1. Durban 2011: ¿la Cumbre de la Verdad?.
2. Convocatoria PIEB: Reconfiguración económica y social en la articulación urbano – rural de Bolivia 1998 – 2010.
Declaración de Brasilia Rumbo a la Ciudadanía Sudamericana
Declaración de Brasilia Rumbo a la Ciudadanía Sudamericana
Compartimos con ustedes el saludo navideño de Evangelisches Missionswerk
in Deutschland
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in Deutschland
Compartimos con ustedes el saludo navideño de JOSE SANCHEZ S.
Compartimos con ustedes el saludo navideño de JOSE SANCHEZ S.
La teología latinoamericana es fruto, en parte, del aliento que insufló el Concilio Vaticano II en la vida de la Iglesia. Para seguir el impulso de ese aliento, acerquémonos a «re-visitar» el proceso histórico de la Iglesia latinoamericana, desde Medellín hasta nuestros días, prestando atención a las Conferencias Episcopales Latinoamericanas. Adelaida Sueiro
La teología latinoamericana es fruto, en parte, del aliento que insufló el Concilio Vaticano II en la vida de la Iglesia. Para seguir el impulso de ese aliento, acerquémonos a «re-visitar» el proceso histórico de la Iglesia latinoamericana, desde Medellín hasta nuestros días, prestando atención a las Conferencias Episcopales Latinoamericanas. Adelaida Sueiro
Su venida sorprende por lo poco espectacular, por las condiciones de pobreza y humildad que resalta el evangelio de Lucas cuando relata el nacimiento en Belén.No hubo lugar en los hoteles de lujo. El contexto evocado es el de los pastores, que eran los últimos, los que no son nada, el “pobrerío”.
Su venida sorprende por lo poco espectacular, por las condiciones de pobreza y humildad que resalta el evangelio de Lucas cuando relata el nacimiento en Belén.No hubo lugar en los hoteles de lujo. El contexto evocado es el de los pastores, que eran los últimos, los que no son nada, el “pobrerío”.
San Pablo tenía una obsesión: vivir de tal manera que su conducta no fuera para nadie motivo de alejarse del Evangelio. Era ésta una obsesión que tenía un fundamento muy serio: Pablo sabía que todo lo que aleja del Evangelio, por eso mismo aleja también de la Iglesia. Y esto era, sin duda alguna, lo que más le dolía al apóstol Pablo. Por José Maria Castillo
San Pablo tenía una obsesión: vivir de tal manera que su conducta no fuera para nadie motivo de alejarse del Evangelio. Era ésta una obsesión que tenía un fundamento muy serio: Pablo sabía que todo lo que aleja del Evangelio, por eso mismo aleja también de la Iglesia. Y esto era, sin duda alguna, lo que más le dolía al apóstol Pablo. Por José Maria Castillo