12 de Noviembre de 2015
(Eduardo de la Serna) El presente texto constituye la ponencia en el II Congreso Continental de Teología (26-30 de octubre 2015), organizado por Amerindia. El texto completo será publicado por ellos próximamente.
Hablar del espíritu en Pablo no resulta fácil. Hay autores que casi no dan lugar al tema, y otros que afirman que éste constituye el centro mismo de su teología. La importancia queda expresada en esta frase de Tom Wright: “No hay doctrina paulina de la justificación sin la doctrina paulina del espíritu”. Udo Schnelle lo presenta como principio de conexión de su pensamiento: teología, cristología, soteriología, antropología, ética y escatología.
(Eduardo de la Serna) El presente texto constituye la ponencia en el II Congreso Continental de Teología (26-30 de octubre 2015), organizado por Amerindia. El texto completo será publicado por ellos próximamente.
Hablar del espíritu en Pablo no resulta fácil. Hay autores que casi no dan lugar al tema, y otros que afirman que éste constituye el centro mismo de su teología. La importancia queda expresada en esta frase de Tom Wright: “No hay doctrina paulina de la justificación sin la doctrina paulina del espíritu”. Udo Schnelle lo presenta como principio de conexión de su pensamiento: teología, cristología, soteriología, antropología, ética y escatología.
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