Elecciones 2014: y entonces ¿quién manda aquí?

21 de Febrero de 2014

(Luis Paulino Vargas Solís) “Es fácil reducir un cuasi Estado débil a la función (útil) de una estación de policía local, capaz de asegurar el mínimo de orden necesario para los negocios, pero sin despertar temores de que pueda limitar la libertad de las compañías globales”
“Durante los años noventa, Luis Ignacio Lula da Silva estuvo por dos veces a punto de ser elegido presidente de Brasil, y por dos veces Wall Street se opuso y ejerció lo que venía a ser un veto”
 
Las elecciones realizadas el pasado dos de febrero estuvieron condicionadas por dos fuerzas, que, aunque distintas en su origen, sin embargo, y dadas las circunstancias planteadas, confluyeron y se aliaron con un fin compartido: frenar el ascenso de la candidatura de José María Villalta y del Frente Amplio. Esas dos fuerzas fueron las del poder económico –de raíz transnacional o vinculado a la transnacionalización de la economía- y las del poder de la religión conservadora, en sus dos vertientes principales: la católica y la evangélica pentecostal.
 




(Luis Paulino Vargas Solís) “Es fácil reducir un cuasi Estado débil a la función (útil) de una estación de policía local, capaz de asegurar el mínimo de orden necesario para los negocios, pero sin despertar temores de que pueda limitar la libertad de las compañías globales”

“Durante los años noventa, Luis Ignacio Lula da Silva estuvo por dos veces a punto de ser elegido presidente de Brasil, y por dos veces Wall Street se opuso y ejerció lo que venía a ser un veto”

 

Las elecciones realizadas el pasado dos de febrero estuvieron condicionadas por dos fuerzas, que, aunque distintas en su origen, sin embargo, y dadas las circunstancias planteadas, confluyeron y se aliaron con un fin compartido: frenar el ascenso de la candidatura de José María Villalta y del Frente Amplio. Esas dos fuerzas fueron las del poder económico –de raíz transnacional o vinculado a la transnacionalización de la economía- y las del poder de la religión conservadora, en sus dos vertientes principales: la católica y la evangélica pentecostal.

 

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