[Por: Frei Betto | IHU]

En un mundo que se calienta rápidamente, las advertencias de los ecologistas resuenan como alarmas y constituyen un llamado urgente a la acción. No se trata solo de salvar el clima, sino, sobre todo, de proteger vidas. Ya no debemos disociar los derechos humanos de los derechos sobre la naturaleza. Nosotros, los seres humanos, somos la naturaleza en su expresión inteligente", escribe Frei Betto , escritor y autor de la novela sobre el Amazonas " Tom Vermelho do Verde " (Rocco), entre otros libros.

El mundo acaba de presenciar un acto vergonzoso por parte de los jefes de Estado de siete naciones influyentes en la política internacional, reunidos recientemente en Francia en el marco del G7 . Para evitar disgustar a Donald Trump , un declarado defensor del ecocidio, la declaración final omitió cualquier referencia a la protección del medio ambiente.

En junio de 2015, el Papa Francisco advirtió, en su encíclica Laudato Si' , sobre una posible ruptura irreversible en los sistemas naturales del planeta, reforzando un mensaje que se ha convertido en un sello distintivo de su pontificado: los pobres son quienes más sufren la crisis ambiental. Advirtió que la degradación climática no es una abstracción que se debate únicamente en conferencias internacionales, sino una realidad concreta que se manifiesta brutalmente en la vida de quienes tienen menos recursos para afrontar los impactos climáticos cada vez más frecuentes.

La crisis ecológica se ha convertido en una « crisis humanitaria », en la que impactos como sequías prolongadas, inundaciones, olas de calor y pérdida de biodiversidad afectan de manera desproporcionada a las comunidades marginadas. Se trata de grupos que viven en zonas vulnerables, con infraestructuras precarias, dependen de actividades económicas sensibles al clima y tienen escasa capacidad de adaptación. Según la evaluación de Francisco , esta asimetría pone de manifiesto no solo un problema ambiental, sino también una profunda injusticia social.

Estas advertencias surgen en medio de una creciente frustración con las Conferencias de las Partes ( COP ) sobre el cambio climático. Si bien fueron concebidas como un foro para negociaciones globales capaces de frenar el calentamiento global, las conferencias han generado compromisos considerados insuficientes para cambiar la trayectoria actual, como pudimos comprobar en la COP30 , celebrada en Belém ( PR ), en 2025.

El resultado es una acumulación de promesas formales que rara vez se traducen en acciones concretas. Esta contradicción pone en riesgo no solo los objetivos climáticos, sino también millones de vidas.

Según los expertos, a pesar de algunos avances, las COP presentan deficiencias en tres áreas clave. En primer lugar, la lentitud: los acuerdos se anuncian con plazos de implementación muy largos, mientras que los fenómenos extremos ya ejercen presión sobre las poblaciones vulnerables. En segundo lugar, la falta de vinculación jurídica, ya que muchos objetivos dependen de la buena voluntad de los gobiernos, que a menudo priorizan las agendas económicas a corto plazo. En tercer lugar, la financiación insuficiente para la adaptación al cambio climático, especialmente en los países empobrecidos. Estos factores, en conjunto, mantienen a comunidades enteras expuestas a riesgos permanentes, perpetuando un ciclo de pérdidas y exacerbando las desigualdades.

En algunas regiones, los desplazamientos forzados a causa de fenómenos climáticos ya superan el número total de refugiados de conflictos armados. Los agricultores familiares ven desaparecer cosechas enteras por falta de lluvia o calor extremo, mientras que los habitantes de las zonas periféricas urbanas sufren inundaciones recurrentes e infraestructuras precarias. Por lo tanto, no se trata solo de responder a las emergencias, sino de repensar el modelo de desarrollo que fomenta la explotación intensiva de los recursos y agrava las desigualdades.

El debate sobre el clima debe extenderse del ámbito estrictamente técnico al ético. Es fundamental comprender que proteger el planeta es inseparable de defender la dignidad humana. No habrá una transición ecológica justa si los costos recaen precisamente sobre quienes menos han contribuido a la degradación ambiental. Si bien la mayor parte de las emisiones históricas de gases de efecto invernadero provienen de países ricos, los impactos recaen con mayor intensidad sobre las regiones que se benefician poco del progreso industrial y tecnológico.

Las futuras Conferencias de las Partes deberían abandonar la lógica de las negociaciones minimalistas y adoptar compromisos claros, decisivos y verificables que incluyan responsabilidades diferenciadas entre los países y garanticen un apoyo efectivo a las naciones más pobres.

Como dijo el Papa Francisco , aún es posible revertir parte del daño y construir un modelo de desarrollo sostenible e inclusivo. Sin embargo, advirtió: el tiempo apremia y «los más vulnerables no pueden seguir pagando las consecuencias».

En un mundo que se calienta rápidamente, las advertencias de los ambientalistas resuenan como alarmas y constituyen un llamado urgente a la acción. No se trata solo de salvar el clima, sino, sobre todo, de proteger vidas. Ya no podemos separar los derechos humanos de los derechos de la naturaleza . Nosotros, los seres humanos, somos la naturaleza en su expresión inteligente.

Publicado en: https://www.ihu.unisinos.br/667477-pobres-principais-vitimas-do-ecocidio-artigo-de-frei-betto