[Por: F. Javier Vitoria | Cristianisme i Justiça]

En el siglo xx, las esperanzas inmanentes de la modernidad (sus promesas de futuro) contribuyeron, juntamente con el redescubrimiento del olvidado carácter escatológico del Evangelio del Reino, a la toma de conciencia eclesial sobre la dimensión intrahistórica de la virtud de la esperanza cristiana, respuesta humana a la Promesa de Dios. Su objeto dejó de ser exclusivamente el contenido de las (llamadas) postrimerías o ultimidades de la condición humana (la muerte, la resurrección, el juicio –particular y universal–, el purgatorio, el cielo y el infierno). La alternativa vida futura - vida presente había separado lo que Dios en Jesucristo y su Espíritu había unido de manera indivisible e inconfundible para siempre...

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