[Por: Luis Miguel Modino | Religión Digital]

La hermana María Inés Ribeiro ve su vocación como una «experiencia de elección de Dios«. La presidenta de la Conferencia de Religiosos de Brasil, en el marco de la Jornada de la Vida Religiosa, reflexiona sobre la Vida Consagrada en un momento caótico.

La hermana María Inés es consciente de los desafíos que enfrenta la Vida Religiosa, insistiendo en «la apertura a donde la vida más lo necesita, donde realmente necesita la presencia salvadora y redentora de Dios«. Por eso subraya la necesidad de «ser profecía, ser presencia, curar, redimir, salvar, liberar, sin esto no tiene sentido la Vida Consagrada».

Ante esto es necesario dejar la comodidad y buscar el camino para avanzar, insiste la religiosa. También llama a participar en el proceso sinodal del Sínodo sobre la Sinodalidad, llamando a ser valientes para descubrir «cómo ser una respuesta, cómo ser consagrados en el mundo de hoy«.

El 2 de febrero la Iglesia conmemora la Jornada de la Vida Religiosa, un momento que representa un recuerdo especial para los religiosos y religiosas. ¿Qué significa ser religioso hoy en día en Brasil?

La vocación religiosa significa una llamada de Dios, nuestra fe deja muy claro que es una llamada de Dios, una experiencia que hacemos del deseo de entregar nuestra vida a los demás, de una verdadera experiencia de fe. Cuando miro mi historia, desde mi infancia, mi adolescencia, el deseo que tenía era justamente poner mi vida al servicio de los demás, ser útil, ser una servidora, ser una servidora de los que me necesitaban.

Estuvo muy presente en mi vida, y para muchos de nosotros también, esta experiencia de una elección de Dios, de una llamada de Dios, para estar al servicio, para ser realmente una persona elegida, destinada, reservada. El religioso es el que está reservado para el Señor y está al servicio de las obras del Reino. Esto es ser un religioso hoy en día.

Habla de estar al servicio, de ser una presencia, una presencia que debe ser para todas las personas. Pero ante la realidad que vive el mundo y Brasil hoy, ¿la Vida Religiosa tiene hoy un reto especial para ser una presencia en las periferias, en la vida de los vulnerables?

Estamos viviendo un momento caótico, un momento de caos, de gran confusión y desorden en nuestra humanidad, en nuestro Brasil. Y esta situación nos afecta profundamente, tiene consecuencias pastorales, espirituales, institucionales, económicas y sociales, y también nos deja, como consagrados, muy perplejos. Esta situación de pandemia nos ha dejado a todos medio acomodados, y los que somos más sensibles nos quedamos a medias y casi sin fuerzas para afrontar la situación.

La Vida Religiosa hoy está muy cuestionada, con los pocos números que tenemos, ante tantas situaciones, el envejecimiento, la falta de vocaciones. Nos deja así porque el lugar de la Vida Consagrada, por todas las experiencias que hemos vivido, por nuestros fundadores y fundadoras, todos ellos empezaron con esta apertura donde la vida realmente lo necesita, donde realmente necesita la presencia salvadora, redentora de Dios.

Nuestra fe nos pone donde el mundo nos necesita, nos lanza, como fue la presencia de Dios en el Éxodo, que está viendo a este pueblo que sufre. Dios lo vio, y para muchos de nosotros también es la misma experiencia, lo estamos viendo. Y tenemos, gracias a Dios, mucha gente comprometida. Está creciendo un deseo muy fuerte entre nosotros, estamos preparando la Asamblea Nacional de la CRB y estamos viendo que necesitamos resignificar nuestra Vida Religiosa. No vamos a salvar todas las situaciones en Brasil, pero tenemos que estar muy atentos, muy alertas, a donde realmente debe estar la Vida Consagrada, es allí donde debemos responder a los clamores. Si no, nuestra Vida Consagrada no tiene sentido.

Es ahí donde tenemos que profundizar en por qué no atraemos más vocaciones, porque estamos huyendo de nuestro carisma, estamos huyendo de nuestra presencia profética. Porque las comunidades, los grupos, las congregaciones, los nuevos grupos que están surgiendo con esta atención a los más pobres, a los más pequeños, a las periferias, están rodeados de gente que quiere unirse a ellos, esto es muy visible. El lugar de la Vida Consagrada es realmente ser profecía, ser presencia, curar, redimir, salvar, liberar, sin esto no tiene sentido la Vida Consagrada.

Usted habla de una cierta acomodación de la Vida Religiosa en este tiempo de pandemia. De cara al futuro, ¿cuáles son los retos y los nuevos caminos que la pandemia está creando para la Vida Religiosa en Brasil?

Sentimos una cierta complacencia, en primer lugar, es el propio miedo, porque tenemos en la Vida Consagrada un mayor porcentaje de personas más experimentadas, de personas mayores. El reto es redefinir, revisar nuestras obras, actividades, carismas. Vamos a vivir a partir de ahora como Vida Consagrada un desafío muy grande, no sólo en la desaparición de grupos, con muchos grupos en Brasil que están terminando sus días. Otros, incluso pequeños, se entusiasman en el sentido de retomar el carisma, de revisar realmente su presencia, este es el gran reto de la Vida Consagrada en este momento.

Algunos piensan que es un fenómeno pasajero, otros están comprometidos y quieren realmente resinificarse para ser signos del Evangelio, de la presencia de Cristo en el mundo, del servicio apostólico, significativo para los hermanos que más nos necesitan. El problema que vemos es que no sólo está en el individuo, está en la institución, estamos viendo que muchas de nuestras instituciones siguen muy preocupadas por el mantenimiento de las obras. La educación funciona, pero muchos están perdiendo terreno debido a la competencia de innumerables escuelas privadas.

Hace poco, un obispo me habló de su preocupación por que en su diócesis habían cerrado dos escuelas católicas. La respuesta que le di al obispo fue que estas hermanas podrían ir a la periferia y ver a los niños que no están escolarizados, tal vez empezar de nuevo allí, como hizo su fundadora. Y los recursos vendrán para empezar de nuevo con esos pocos niños que están sin escuela. Ese es el gran reto, pero qué congregación tendrá el valor de empezar de nuevo, o de ver los signos de Dios hoy.

La redención ocurre en nuestra historia, en nuestra vida cotidiana, en nuestro día a día. El Señor quiere redimir, quiere salvar, quiere continuar su misión para nosotros hoy, ahora, donde estamos. Así que un gran reto para la Vida Consagrada es precisamente, y lo vamos a trabajar en nuestra asamblea, el de resignificar, el de redefinir. Dar un paso atrás para retomar y ver cómo avanzar. Y los que no creen en esta redefinición son aún más capaces de colgar las botas, cerrar las puertas y decir que no tenemos nada más que hacer.

Usted habla de desafíos, de un número cada vez menor en la Vida Religiosa, que por otra parte es algo que está presente en el conjunto de la Iglesia. Ante esta realidad, el Papa Francisco nos llama a caminar juntos, a ser una Iglesia sinodal, una reflexión que está presente hoy en la vida del mundo y también de Brasil. ¿Cómo está asumiendo la Vida Religiosa los retos que nos plantea el Papa Francisco de cara a la preparación del Sínodo?

Nos estamos preparando, aunque animamos a los religiosos a participar en el proceso de escucha en sus parroquias y diócesis, según las iniciativas de escucha. La CNBB recogerá todas las respuestas, los aportes de la Iglesia en Brasil, no ofreceremos como CRB, como Vida Religiosa, alguna conclusión escrita de nuestra parte, pero estamos pensando, como hicimos para la Asamblea Eclesial, en reunir a los grupos, a los superiores mayores, a los formadores, a los formandos, para animar y reflexionar sobre la realidad de este camino juntos como Iglesia.

Queremos hacerlo porque todavía sentimos que estamos muy encerrados en nuestras instituciones, en nuestros conventos. A lo largo del camino del Vaticano II, seguimos teniendo congregaciones volcadas hacia el interior. Nuestra presencia, nuestro trabajo como Conferencia es invertir más en esta reflexión, en este caminar juntos. La presencia de la Vida Religiosa en una parroquia, en una diócesis, en la periferia es significativa. Tiene que haber una apertura por ambas partes, si una comunidad religiosa no se pone a disposición, para escuchar, pero, por otro lado, para acoger a los párrocos en este camino juntos, para servir juntos en el camino pastoral.

Estamos pensando, para que después de las vacaciones, podamos ver juntos cómo podemos motivar nuestra Vida Consagrada a una mayor participación en este proceso sinodal, independientemente de lo que ocurra en 2023. Nosotros, como Brasil, tenemos que retomar muy seriamente los desafíos señalados por la Asamblea Eclesial, y tiene que ser de manera institucional. Cuanto más en sintonía estemos con todo este proceso sinodal que ya ha hecho América Latina, y que coronó con la Asamblea Eclesial, dará un gran apoyo a la preparación del Sínodo.

No participaremos en el proceso porque el Sínodo tenga que celebrarse, sino porque participar en el proceso significa ya estar en este camino de crecimiento como Iglesia sinodal. Es un sueño nuestro, tener realmente una Iglesia sinodal, hemos sufrido con la formación del clero, lo lejos que está esta Iglesia sinodal. ¿A dónde van realmente nuestros jóvenes que se preparan para el sacerdocio? Los jóvenes de la propia Vida Consagrada, ¿a dónde van?

¿Cuál es su mensaje para la Vida Religiosa en Brasil en la conmemoración del Día de la Vida Consagrada?

El mensaje que dejo para la Vida Consagrada es el mensaje de Jesús mismo, que nos dice: «Ánimo, yo he vencido al mundo». Así que podemos decir a la Vida Consagrada, tened valentía, vamos a conseguirlo, es un periodo, una etapa. Porque nos damos cuenta de que la Vida Consagrada pasa por ciclos, hubo el ciclo de los monjes del desierto, luego tuvimos el ciclo de las órdenes mendicantes, después vinieron las comunidades apostólicas.

Ahora estamos viviendo un ciclo diferente, que se enriquece, tenemos la experiencia del desierto, de la periferia y otras situaciones, pero tenemos que encontrar hoy, en un tiempo de grandes cambios, cómo ser una respuesta, cómo ser consagrados en el mundo de hoy. Es el Señor quien nos fortalecerá en este descubrimiento, en esta fidelidad creativa. Si somos fieles, con Jesús entre nosotros, tendremos creatividad y podremos dar nuestra respuesta.

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