[Por: Virginia Azcuy]

El Libro de los Hechos es la única fuente del Nuevo Testamento que nos hace un relato detallado de la fiesta de Pentecostés (“día cincuenta” en griego), estando ella ausente en los Sinópticos, en los escritos de Pablo y Juan. En el caso del evangelio de Juan, que también se lee en estos días, el envío del Espíritu “Paráclito” (Abogado defensor), está en relación con Dios Padre y el Hijo (Jn 15,26-27 y 16,12-15). Como es sabido, Lucas da una gran importancia al Espíritu Santo, tanto en el evangelio que inicia con el Espíritu que actúa en la “venida del Mesías” (Lc 1,5-2,52) como en el Libro de los Hechos que prácticamente comienza con el relato de la “venida del Espíritu Santo” (Hch 2,1-13) para dar comienzo a la misión de la Iglesia y sigue con otras manifestaciones a lo largo de la vida eclesial. Un aspecto muy precioso en la obra lucana es el lugar fundamental dado a María: en la anunciación, el Espíritu la cubre con su sombra (Lc 1,35) y en la previa de Pentecostés, ella, en compañía de otras mujeres y discípulos, representa la comunidad que persevera en la oración a la espera de la irrupción misteriosa del Espíritu prometido (Hch 1,14). María es el icono de una comunidad de discípulas y discípulos movidos por el Soplo de Dios…

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Imagen: https://www.archisevilla.org/carta-pastoral-ven-espiritu-santo-09-06-2019/