[Por: Luis Van de Velde]

Monseñor Romero está bien consciente que en la(s) Iglesia(s) hablamos tan fácil y cómodamente sobre la encarnación de Jesús, de tal modo que lo hemos reducido a un asunto de metafísica o a un dogma a creer y aceptar para ser miembro de la Iglesia.  Las discusiones sobre el nacimiento virginal de Jesús nos han desviado de la realidad de Dios que se hizo ser humano, concreto, histórico para darse a conocer.  Y así Monseñor subraya en su discurso en Lovaina que la inserción real en el mundo real de las y los pobres ha facilitado comprender “qué significa que Jesús tomó carne realmente humana y que se hizo solidario de sus hermanos en el sufrimiento, en los llantos y quejidos, en la entrega.” Sabemos ahora que se trata de “una encarnación en el mundo de los pobres”.  Así es una “encarnación preferencial y parcial.”  Quiero repetirlo: quién no se ha encontrado con la pobreza real, quien no se relaciona directamente con familias (más) pobres (que las nuestras), no podrá comprender lo que dice Monseñor Romero sobre ese gran misterio de la Encarnación de Dios en lo humano.  Dios escogió a las y los pobres para hacerse “humano”.  Es de recordar también que Dios no escoge a las y pobres porque son “buenos”, sino porque Él es bueno y porque son “pobres”.  Se quiso identificar con el grito de los explotados y oprimidos…

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