Dom Paulo Evaristo Arns

[Emerson Sbardelotti]

[Por: Emerson Sbardelotti]
 
“Parei no ponto de ônibus para descansar e um morador de rua chorando. Perguntei se passava mal. Ele com os olhos cheios de lágrimas apenas disse: "D. Paulo morreu...ele era um bom homem, pois se preocupava comigo e com os outros moradores de rua...e agora moço, e agora? (…)”.
 
 
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Dom Paulo Evaristo: mestre, intelectual refinado e amigo dos pobres

[Leonardo Boff]

[Por: Leonardo Boff]
 
“Perdi um mestre, um mecenas, um protetor e um amigo entranhável. Coisas importantes vão ser ditas e escritas sobre o Cardeal Dom Paulo Evaristo Arns, falecido hoje, dia 14 de dezembro. Não direi nada. Apenas dou apenas meu testemunho (…)”.
 
 
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El EZLN en las coyunturas político electorales, su iniciativa para 2018

[Gaspar Morquecho]

[Por: Gaspar Morquecho | ALAI AMLATINA]
 
“A finales de diciembre se instalará el V CNI en su segunda etapa y se prevé que asistirán un mil delegadas y delegados indígenas. Se ha informado que los días, 29, 30 y 31 se rendirán los informes de la consulta y se evaluarán los resultados. Es muy probable que el 1 de enero -XXIII Aniversario del Levantamiento Armado del EZLN-, en la Plenaria de Oventic, se den a conocer los resolutivos finales del Congreso (…)”.
 
 
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Emergencia antiminera

[Autor Prueba]

[Jubileo Sur/Américas]
 
“La Mesa Nacional frente a la Minería Metálica se declaró en ‘alerta permanente en todo el país, elevando la lucha organizada de las comunidades en resistencia’. Esto debido al incumplimiento de la resolución del CIADI por parte de Pacific Rim/Oceana Gold, la negativa de la empresa minera de abandonar el país y sus supuestas negociaciones con funcionarios del gobierno (…)”.
 
 
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A la Iglesia le ‘cuesta creer’ que uno de cada tres argentinos sea pobre ‘en la tierra del pan’

[José Manuel Vidal]

[Por: José M. Vidal / Valores]
 
“Los obispos argentinos están en vilo. Básicamente, por dos escándalos. Primero, el de los abusos sexuales de algunos clérigos, contra los que se comprometen a luchar a fondo. En segundo lugar, contra la situación de emergencia social que está viviendo el país. De ahí que denuncien que no es de recibo el que se subordine el bien común a los intereses electorales y pidan un diálogo "responsable" para salir de la situación (…)”.
 
 
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Es el evangelio del domingo. Está en Mateo 1,18-24

[Eduardo Rodríguez]

[Por: Eduardo Rodríguez]
 
“Para José y los familiares y vecinos, María era ‘Madre soltera’.  Sin que falten los comentarios de siempre, tanto de hombres como de mujeres: ¡mirá, que santita que parecía!; ¡José no se merecía eso! ¡Los muchachos de la esquina, por lo bajo, le dicen Cornelio!. Sin que falten los ‘opinadores políticos’ que siempre están a la pesca de agua para sus molinos y dogmatizan: esto es de la pesada herencia; para cobrar el subsidio por embarazo; asi se cría vagancia y vicios (…)”.
 
 
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#Curuguaty: Hace cuatro años y seis meses

[Pa'i Oliva]

[Por: Pai Oliva]
 
“Hace cuatro años y seis meses que comenzó la causa contra los campesinos y campesinas de Curuguaty, presos en Marina Cué. Luego de este largo tiempo de sufrimiento y espera para que se haga justicia, los jueces dieron las penas máximas. Lo temíamos porque este juicio más que jurídico era político. En el no valían las razones y pruebas de condenación o de inocencia (…)”.
 
 
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#ComentariosBíblicos Experiencia interior

[José Antonio Pagola]

[Por: José Antonio Pagola]
 
“El evangelista Mateo tiene un interés especial en decir a sus lectores que Jesús ha de ser llamado también «Emmanuel». Sabe muy bien que puede resultar chocante y extraño. ¿A quién se le puede llamar con un nombre que significa «Dios con nosotros»? Sin embargo, este nombre encierra el núcleo de la fe cristiana y es el centro de la celebración de la Navidad (…)”.
 
 
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#ComentariosBíblicos José interviene para que Jesús tenga raíz en la historia

[EDUARDO DE LA SERNA]

[Por: Eduardo de la Serna]
 
“Dios se dirige a José en sueños para expresarle que también él tiene un rol que jugar en el plan de salvación que comienza en el embarazo de María. Darle el nombre a Jesús implica poner a Jesús en el contexto de la historia, en la genealogía. Y así empieza a cumplirse todo lo anunciado por los profetas llevándolos a plenitud (…)”.
 
 
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