¿Qué significa ser humano en una época de transformaciones tecnológicas, las tensiones geopolíticas y las nuevas formas de comprender la vida? Esta pregunta orientará el tercer conversatorio de “Magnifica Humanitas: pensar el presente y el futuro desde la opción por los pobres y por la Tierra”, una iniciativa de Amerindia que tiene el fin de abrir espacios de reflexión teológica y social sobre los desafíos del presente.
En una entrevista, Alejandro Ortiz, coordinador de Amerindia, explica por qué resulta urgente recuperar la pregunta por la humanidad y examinar críticamente las propuestas del transhumanismo y el poshumanismo. Su reflexión habla de la vulnerabilidad humana, los intereses económicos que condicionan el desarrollo tecnológico y la necesidad de comprender a las personas como parte de una comunidad de vida más amplia.
El encuentro, titulado “¿Qué significa ser humano hoy? Transhumanismo, poshumanismo y fraternidad cósmica”, se realizará el viernes 30 de octubre a las 18:00, hora de Colombia, y será transmitido por el Facebook de Amerindia.
Pensar lo humano en un mundo en transformación
Para Ortiz, la pregunta por el ser humano adquiere especial relevancia en un momento histórico atravesado por cambios en las relaciones entre los países y las grandes potencias. “Estamos en un nuevo momento de la historia”, señala. A su juicio, las transformaciones geopolíticas están configurando nuevas formas de organización mundial que, en muchos casos, reproducen “métodos imperialistas, colonialistas, violentos y muy injustos”.
Ante este escenario, considera necesario volver sobre las preguntas fundamentales acerca de quiénes somos, cuál es nuestro destino y hacia dónde se dirige la humanidad. Consiste en una búsqueda que permita orientarnos en medio de las múltiples propuestas que intentan definir el futuro.
“Pensar al ser humano se vuelve vital para no perdernos en una maraña, en un humo, sobre mil opciones que hay, sino más bien decir qué es lo que nos hace humanos hoy”, sostiene.
Esta reflexión, añade, también exige examinar por qué las limitaciones, los errores y las vulnerabilidades humanas han comenzado a percibirse como aspectos negativos que deben ser superados, en lugar de reconocerse como parte de nuestra condición.
Transhumanismo: ¿superar los límites humanos a través de la tecnología?
Uno de los temas del conversatorio será el transhumanismo, una corriente de pensamiento que plantea la posibilidad de superar determinadas limitaciones humanas mediante el desarrollo tecnológico.
El coordinador de Amerindia reconoce que los avances tecnológicos pueden ofrecer aportes importantes, especialmente en el campo de la medicina y en la atención de necesidades humanas. Sin embargo, advierte que también es necesario preguntarse quién controla esos avances y cuáles son los intereses que orientan su desarrollo.
“Si la tecnología está dominada por los grandes capitalistas, por los grandes dueños que controlan el mundo, su preocupación no es el ser humano ni su bienestar, sino la acumulación de capital”, expresa y alerta sobre el riesgo de reducir a las personas a objetos de experimentación y de convertir la superación de los límites humanos en un objetivo desvinculado de la dignidad, las relaciones y el bien común.
“En ese sentido, el transhumanismo es una propuesta, digámoslo así, con un rostro amable, pero en realidad es pensar al humano simplemente como un laboratorio”, advierte. La invitación, por tanto, es a discernir los alcances y las consecuencias de estas propuestas, sin desconocer los beneficios que puede aportar la tecnología, pero evitando que el progreso técnico se convierta en el criterio principal para definir el valor de la vida humana.
Poshumanismo y fraternidad cósmica: la vida es más grande que nosotros
La reflexión también abordará el poshumanismo, que, en la lectura planteada por Ortiz, invita a cuestionar una visión centrada exclusivamente en el ser humano y a situarlo dentro de una realidad más amplia: la comunidad de la vida.
“Si bien no debemos de ser transhumanistas, tampoco debemos de ser humanocéntricos”, explica, al señalar que es necesario superar una mirada que considera a la humanidad como el centro de todo, sin prestar suficiente atención a los demás seres vivos.
En este horizonte adquiere especial importancia la idea de la fraternidad cósmica, que propone comprender la vida como una realidad interconectada, de la cual los seres humanos forman parte junto con los microorganismos, las plantas, los animales y los ecosistemas. “Debemos de pensar el mundo, la vida grande con mayúsculas y dentro de ella al ser humano”, expresa Ortiz.
Esta mirada invita a reconocer que la existencia humana debe comprenderse en relación con las demás formas de vida y con los ecosistemas que hacen posible nuestra existencia.
La fraternidad cósmica, en ese sentido, abre preguntas sobre nuestra responsabilidad frente a la Tierra, las relaciones que construimos con otros seres vivos y las decisiones que pueden contribuir a una convivencia más justa y respetuosa con la creación.
Reflexionar desde la teología y la opción por los pobres
Ortiz considera que estos temas, que hasta hace poco podían parecer lejanos o reservados a círculos especializados, están adquiriendo mayor presencia en las redes sociales y en distintos espacios de la cultura contemporánea.
Por este motivo, Amerindia propone abrir el diálogo y generar oportunidades para que estas cuestiones sean examinadas desde una perspectiva crítica, teológica y comprometida con la transformación de la realidad.
En esta tarea, el coordinador remarca la necesidad de recuperar las preguntas sobre el sentido de la humanidad y de discernir las propuestas que influyen en nuestra manera de comprender la vida. También vincula esta reflexión con la iniciativa Magnifica Humanitas, que invita a pensar el presente y el futuro desde la opción por los pobres y por la Tierra. “Tenemos que reflexionar y criticar cuando deba ser oportuno y necesario”, manifiesta.
El encuentro convoca a quienes caminan en favor de la liberación y del Reino de Dios, así como a todas las personas interesadas en comprender los desafíos que plantean las nuevas tecnologías y las concepciones contemporáneas sobre lo humano.
La invitación de Ortiz es a participar en este espacio de diálogo para ampliar la mirada, cuestionar ideas que suelen presentarse como inevitables y reconocer que el futuro de la humanidad también depende de cómo comprendemos nuestra vulnerabilidad, nuestra relación con los demás y nuestra pertenencia a la comunidad de la vida.
Fecha y horario del conversatorio
El tercer encuentro de Magnifica Humanitas se transmitirá en directo por el Facebook de Amerindia, el viernes 30 de octubre de 2026.
- Colombia, Perú, Ecuador y Panamá: 18:00.
- Bolivia, Venezuela, Chile y República Dominicana: 19:00.
- Argentina, Uruguay y Brasilia (Brasil): 20:00.
- México (Ciudad de México), Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica: 17:00.
